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得其指授。趙希弁《讀書附志》亦載有葛紹體《東山詩文選》十卷。則此集即紹體所撰,舊本偶題其字耳。惟《讀書附志》稱詩文選,而《永樂大典》所載乃有詩無文。或文不足錄,為編纂者所刪歟?希弁又稱家大酉應繇為之序,葉夢鼎跋其後,及行狀、墓誌原附集中。今並佚不存,其事蹟則無可考見矣。葉適《水心集》有《贈紹體》詩云:“數年之留能浩浩,一日之別還草草。念子身名兩未遂,令我衰病無一好。”又云:“不愁好龍龍不下,只愁愛玉酬石價。”殆亦潦倒場屋之士。集中有與趙師秀、翁卷酬贈之作,故其詩頗近四靈。蓋永嘉一派,以四靈為宗主,當時風氣如是也。厲鶚撰《宋詩紀事》,不載紹體之名,知集佚已久。今據《永樂大典》所錄,分體釐訂,編為二卷,以存其概。紹體所著,又有《四書述》,見於朱彝尊《經義考》,注曰已佚。然有此一集,已足以傳紹體矣。

△《白石詩集》·一卷、附《詩說》·一卷(編修汪如藻家藏本)

宋姜夔撰。夔有《絳帖平》,已著錄。羅大經《鶴林玉露》稱夔學詩於蕭。

而卷首有夔自序二篇。其一篇稱:“三薰三沐,師黃太史氏,居數年,一語噤不敢吐。始大悟學即病,不若無所學者之為得。”其一篇稱:“作詩求與古人合,不如求與古人異。求與古人異,不如不求與古人合,而不能不合;不求與古人異而不能不異。”其學蓋以精思獨造為宗。故序中又述千巖、誠齋、石湖鹹以為與己合,而己不欲與合。其自命亦不凡矣。今觀其詩,運思精密,而風格高秀,誠有拔於宋人之外者。傲視諸家,有以也。《宋史·藝文志》載夔《白石叢稿》十卷。陳振孫《書錄解題》載《白石道人集》三卷。今止一卷,殆非完本。考《武陵舊事》載夔詩四首,《鹹淳臨安志》載夔詩三首,《研北雜誌》亦載夔詩一首,皆此本所無。知在所佚諸卷之內矣。夔又有《詩說》一卷,僅二十七則,不能自成卷帙,舊附刻詞集之首。然既有詩集,則附之詞集為不倫,今移附此集之末,俾從其類。觀其所論,亦可以見夔於斯事所得深也。

△《野谷詩稿》·六卷(兩淮馬裕家藏本)

宋趙汝鐩撰。汝鐩字明翁,袁州人。其稱開封者,汝鐩為太宗八世孫,追溯祖系,不忘本源,猶唐代諸李皆稱隴西成紀也。登嘉泰二年進士。授館職。

嘉定中分司鎮江管榷。王士禎《池北偶談》載黃虞稷嘗鈔宋人小集二十八家。士禎手鈔姜夔、周弼、鄧林三家。餘摘錄佳句者十九家,以汝鐩為首。所錄凡五言二十聯、七言一聯,稱其五言律時有佳句,七言俚俗,歌行漫無音節頓挫。而謂劉克莊序推其跌宕真剸蛟縛虎手,又許以建安、黃初,皆失之妄。又評釋斯植《採芝集》曰:“此君及趙汝鐩五言,皆多佳句,而無遠神。”其論良允。然自唐以來,兼擅諸體者,不過數家。餘皆互有短長。孟浩然、韋應物以五言籠罩千古,而七言則皆不工。無論姚合以下,至於晚唐、五季,以迨九僧、四靈,刻意苦吟,不過求工於五字。蓋江湖一派,門徑如斯,不能兼責以他體。一花一石,時饒佳致,如汝鐩之流,固亦談藝者所不廢也。

△《平齋文集》·三十二卷(編修汪如藻家藏本)

宋洪諮夔撰。諮夔有《春秋傳》,已著錄。是集經筵進講及制誥之文居多,詩歌雜著僅十之三。其官御史時,忠言讜論,力陳時弊,略見於《宋史》本傳。

而集中不錄其奏疏,或避人焚草之意歟!考史稱諮夔為嘉定二年進士。而厲鶚《宋詩紀事》據《鹹淳臨安志》謂嘉定無二年榜,因斷為元年。今考集中《題陶崇詩卷》雲:“某與宗山同壬戌進士。”按嘉定以戊辰改元,其二年為己巳。若壬戌則實嘉泰二年。史特誤泰為定,鶚未詳考,而以諮夔為嘉定元年進士,非也。

又謝枋得《疊山集》末附錄《贈行》諸詩,有洪平齋七律一首。核其時代,與諮夔殊不相及。《宋詩紀事》別出《洪平齋》一條,不以入諮夔條下。是則考之為審矣。

△《蒙齋集》·十八卷(永樂大典本)

宋袁甫撰。甫字廣微,鄞縣人。禮部侍郎燮之子。舉嘉定七年進士第一。歷官吏部侍郎,兼國子祭酒,權兵部尚書。贈少傅,諡正肅。事蹟具《宋史》本傳。

焦竑《國史經籍志》載甫《蒙齋集》四十卷。明以來傳本甚稀。近時李鄴嗣等輯《甬上耆舊詩》,蒐羅頗廣,而亦未見甫集,僅從他書摭拾編次。則其佚固已久矣。今取《永樂大典》所載者,以類排比,釐為一十八卷。甫承其家學,具有淵源。歷官所至,惟汲汲以興利除害為事。凡有奏請,鑿然可見諸施行

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