得其指授。趙希弁《讀書附志》亦載有葛紹體《東山詩文選》十卷。則此集即紹體所撰，舊本偶題其字耳。惟《讀書附志》稱詩文選，而《永樂大典》所載乃有詩無文。或文不足錄，為編纂者所刪歟？希弁又稱家大酉應繇為之序，葉夢鼎跋其後，及行狀、墓誌原附集中。今並佚不存，其事蹟則無可考見矣。葉適《水心集》有《贈紹體》詩云：“數年之留能浩浩，一日之別還草草。念子身名兩未遂，令我衰病無一好。”又云：“不愁好龍龍不下，只愁愛玉酬石價。”殆亦潦倒場屋之士。集中有與趙師秀、翁卷酬贈之作，故其詩頗近四靈。蓋永嘉一派，以四靈為宗主，當時風氣如是也。厲鶚撰《宋詩紀事》，不載紹體之名，知集佚已久。今據《永樂大典》所錄，分體釐訂，編為二卷，以存其概。紹體所著，又有《四書述》，見於朱彝尊《經義考》，注曰已佚。然有此一集，已足以傳紹體矣。
△《白石詩集》·一卷、附《詩說》·一卷（編修汪如藻家藏本）
宋姜夔撰。夔有《絳帖平》，已著錄。羅大經《鶴林玉露》稱夔學詩於蕭。
而卷首有夔自序二篇。其一篇稱：“三薰三沐，師黃太史氏，居數年，一語噤不敢吐。始大悟學即病，不若無所學者之為得。”其一篇稱：“作詩求與古人合，不如求與古人異。求與古人異，不如不求與古人合，而不能不合；不求與古人異而不能不異。”其學蓋以精思獨造為宗。故序中又述千巖、誠齋、石湖鹹以為與己合，而己不欲與合。其自命亦不凡矣。今觀其詩，運思精密，而風格高秀，誠有拔於宋人之外者。傲視諸家，有以也。《宋史·藝文志》載夔《白石叢稿》十卷。陳振孫《書錄解題》載《白石道人集》三卷。今止一卷，殆非完本。考《武陵舊事》載夔詩四首，《鹹淳臨安志》載夔詩三首，《研北雜誌》亦載夔詩一首，皆此本所無。知在所佚諸卷之內矣。夔又有《詩說》一卷，僅二十七則，不能自成卷帙，舊附刻詞集之首。然既有詩集，則附之詞集為不倫，今移附此集之末，俾從其類。觀其所論，亦可以見夔於斯事所得深也。
△《野谷詩稿》·六卷（兩淮馬裕家藏本）
宋趙汝鐩撰。汝鐩字明翁，袁州人。其稱開封者，汝鐩為太宗八世孫，追溯祖系，不忘本源，猶唐代諸李皆稱隴西成紀也。登嘉泰二年進士。授館職。
嘉定中分司鎮江管榷。王士禎《池北偶談》載黃虞稷嘗鈔宋人小集二十八家。士禎手鈔姜夔、周弼、鄧林三家。餘摘錄佳句者十九家，以汝鐩為首。所錄凡五言二十聯、七言一聯，稱其五言律時有佳句，七言俚俗，歌行漫無音節頓挫。而謂劉克莊序推其跌宕真剸蛟縛虎手，又許以建安、黃初，皆失之妄。又評釋斯植《採芝集》曰：“此君及趙汝鐩五言，皆多佳句，而無遠神。”其論良允。然自唐以來，兼擅諸體者，不過數家。餘皆互有短長。孟浩然、韋應物以五言籠罩千古，而七言則皆不工。無論姚合以下，至於晚唐、五季，以迨九僧、四靈，刻意苦吟，不過求工於五字。蓋江湖一派，門徑如斯，不能兼責以他體。一花一石，時饒佳致，如汝鐩之流，固亦談藝者所不廢也。
△《平齋文集》·三十二卷（編修汪如藻家藏本）
宋洪諮夔撰。諮夔有《春秋傳》，已著錄。是集經筵進講及制誥之文居多，詩歌雜著僅十之三。其官御史時，忠言讜論，力陳時弊，略見於《宋史》本傳。
而集中不錄其奏疏，或避人焚草之意歟！考史稱諮夔為嘉定二年進士。而厲鶚《宋詩紀事》據《鹹淳臨安志》謂嘉定無二年榜，因斷為元年。今考集中《題陶崇詩卷》雲：“某與宗山同壬戌進士。”按嘉定以戊辰改元，其二年為己巳。若壬戌則實嘉泰二年。史特誤泰為定，鶚未詳考，而以諮夔為嘉定元年進士，非也。
又謝枋得《疊山集》末附錄《贈行》諸詩，有洪平齋七律一首。核其時代，與諮夔殊不相及。《宋詩紀事》別出《洪平齋》一條，不以入諮夔條下。是則考之為審矣。
△《蒙齋集》·十八卷（永樂大典本）
宋袁甫撰。甫字廣微，鄞縣人。禮部侍郎燮之子。舉嘉定七年進士第一。歷官吏部侍郎，兼國子祭酒，權兵部尚書。贈少傅，諡正肅。事蹟具《宋史》本傳。
焦竑《國史經籍志》載甫《蒙齋集》四十卷。明以來傳本甚稀。近時李鄴嗣等輯《甬上耆舊詩》，蒐羅頗廣，而亦未見甫集，僅從他書摭拾編次。則其佚固已久矣。今取《永樂大典》所載者，以類排比，釐為一十八卷。甫承其家學，具有淵源。歷官所至，惟汲汲以興利除害為事。凡有奏請，鑿然可見諸施行