，以甲乙分第，汗牛充棟，此特管中之豹。則其選輯之本也。
晁氏自迥以來，家傳文學，幾於人人有集。南渡後則公武兄弟最為知名。公武《郡齋讀書志》世稱該博，而所著《昭德文集》已不可見。惟公溯此集僅存。王士禎《居易錄》謂其詩在無咎、叔用之下。蓋其體格稍卑，無復前人筆力，固由一時風會使然。而揮灑自如，亦尚能不受羈束。至其文章，勁氣直達，頗有崟崎歷落之致。以視《景迂》、《雞肋》諸集，猶為不失典型焉。
△《默堂集》·二十二卷（浙江鮑士恭家藏本）
宋陳淵撰。淵字知默，一字幾叟，沙縣人。楊萬里序稱為瓘之猶子，而集乃自稱瓘之侄孫。疑萬里筆誤也。紹興七年詔舉直言敢諫之士，以胡安國薦，除御史，官至宗正少卿。嘗榜所居之室曰默堂。其門人沈度編次詩文，因以名集。凡文十二卷、詩十卷。淵為楊時弟子，傳程氏之學。故《上殿劄子》首闢王安石。
又如詆秦檜，糾莫將、鄭億年，論宰執不職，皆侃侃不阿。其他議論時政，亦多切實。為詩不甚彫琢，然時露真趣，異乎宋儒之以詩談理者。惟《與翁子靜論陶淵明》，以不知義責之，未免講學諸人好為高論之錮習。又力崇洛學，而於陳瓘之事佛獨津津推獎。亦未免牽於私情，不為至公耳。《宋史·藝文志》載淵集二十六卷、詞三卷。此本止二十二卷，未知為傳寫脫佚，或《宋史》字誤。又別本十二卷，題曰《存誠齋集》。蓋淵嘗以“存誠齋”銘示學者，故後人以名其集。
有文無詩。第一卷末較此本少啟三篇。第九卷末較此本少書二篇。字亦多所訛闕，未若此本之完善也。
△《知稼翁集》·二卷（兩淮鹽政採進本）
宋黃公度撰。公度字師憲，莆田人。紹興八年進士第一。歷官考功員外郎。
《書錄解題》載公度集十一卷。卷端洪邁序稱公度既沒，其嗣子知邵州沃收拾手澤，匯次為十有一卷。卷末載有沃跋，亦稱故笥所存，塗乙之餘，才十一卷。均與陳氏所載合。又《書錄解題·詞曲部》別有公度《知稼翁詞》一卷，合之當為十二卷。此本為天啟乙丑其裔孫崇翰所刊。稱嘉靖丙午得於陝西謁選人，乃前朝秘府之本，尚有御印。然並詞集合為一編，僅一百三十四頁。分為上、下二卷，似不足十二卷之數，豈尚有佚遺歟？公度早掇巍科，而卒時年僅四十八。仕宦不達，故《宋史》無傳。《肇慶府志》稱其“為秘書省正字時，坐貽書檯官言時政，罷為主管台州崇道觀。《過分水嶺題詩》有‘誰知不作多時別，依舊相逢滄海中’
之句。時趙鼎方謫潮陽，說者謂此詩指鼎而言，遂觸秦檜之怒，令通判肇慶府”
云云。殆亦端愨之士，不附時局，故言者得借趙鼎中之歟！其詩文皆平易淺顯。
在南宋之初，未能凌躒諸家。然詞氣恬靜而軒爽，無一切淟涊齷齪之態，是則所養為之矣。公度別有《漢書鐫誤》，今已佚。此本從他本掇拾二段，並佚詞一首附之卷末。今亦並錄之焉。
△《唯室集》·四卷、《附錄》·一卷（永樂大典本）
宋陳長方撰。長方有《步裡客談》，已著錄。是集詩文散入《永樂大典》各韻下。據胡百能行狀，原本凡十四卷。又唐瑑原序稱其家所刊凡二百篇。今掇拾殘闕，僅得文五十五首、詩三十九首，勒為四卷。而以他人所作銘、狀、記、序附錄於後，以備稽考。雖較原書篇數只及其半，而菁華具在，亦可以觀其大凡矣。長方父侁，與遊酢、楊時、鄒浩、陳瓘等遊，故長方之學以程氏為宗。
《朱子語錄》於同時學者多舉其字，惟於長方則稱曰唯室先生，蓋頗引以為重也。
馮時可《雨航雜錄》謂宋儒論人，喜核而務深，長方亦不免於是。然如謂劉先主滅劉璋取蜀，為行不義，殺不辜，故不能有天下；謂張九齡與李林甫同輔政，不能發其奸而去之，以致天寶之亂。雖核以事勢，均未必盡然。要其理則不為不正。
至於《紹興六年應詔劄子》，諄諄以嚴師律、備長江、講漕運為急。又因朝廷罷趙鼎任張浚，作《裡醫》一篇，以為“國家起錮疾，必固元氣。補當持重，攻當相機”。蓋其意不主於和，亦不主於遽戰。富平、淮西、符離三敗，躁妄僨事，若預睹之，固與迂闊者異矣。雖佚簡殘篇，僅存什一，要勝於虛談高論，徒供覆瓿者也。
△《漢濱集》·十六卷（永樂大典本）
宋王之望撰。之望字瞻叔，襄陽穀城人，後寓台州。登紹興八年進士第。累遷太府少卿。孝宗即位，除戶部侍郎，充川陝宣諭使。洊擢至參知政事，勞