別為一條，又似不出震亨者，今亦姑闕所疑，謹附識於此。）及朱震亨之論，又稱輯已成編，得新甫薛先生心法發揮，復採其說，參於其中。考新甫為薛己之字，己父鎧，宏治時官太醫，則為宏治正德間人。是書杖瘡門中，記療治武宗時廷杖諫官事，則機在正德中早以醫名。二人同時，而虛心從善如是，其持論平允，良亦有由也。
△《石山醫案》·三卷、《附案》·一卷（兩淮鹽政採進本）
明陳桷編。桷字惟宜，祁門人。學醫於同邑汪機，因取機諸弟子所記機治療效驗裒為一集，每卷之中，略分門類為次。自宋、金以來，《太平惠民和劑局方》行於南，《河間原病式宣明論方》行於北。《局方》多溫燥之藥，《河間》主瀉火之說，其流弊亦適相等。元朱震亨始矯《局方》之偏，通《河間》之變，而補陰之說出焉。機所校推求師意一書，實由戴原禮以溯震亨，故其持論多主丹溪之法。然王氏《明醫雜著》株守丹溪，至於過用寒苦，機復為論以辨之，其文今附《醫案》之末。則機亦因證處方，非拘泥一格者矣。其隨試輒效，固有由也。舊本又有機門人陳鑰所作病用參耆論一篇，又有機所作其父行狀及李汛所作機小傳，今亦並錄之，備參考焉。
△《名醫類案》·十二卷（通行本）
明江瓘編。其子應宿增補。瓘字民瑩，歙縣諸生。因病棄而學醫，應宿遂世其業。其書成於嘉靖己酉。所採治驗，自《史記》、《三國志》所載秦越人、淳于意、華佗諸人，下迄元、明諸名醫，捃摭殆遍。分二百五門，各詳其病情方藥。
瓘所隨事評論者，亦夾註於下。如傷寒門中許叔微治秘結而汗出一案，眾醫謂陽明自汗，津液已漏，法當用蜜兌；而叔微用大柴胡湯取效，瓘則謂終以蜜兌為穩，又如轉胞門中朱震亨治胎壓膀胱一案，稱令產媼托起其胎，瓘則謂無此治法，其言不確。凡斯之類，亦多所駁正發明，頗為精審。第屍蹶門中附載針驗引及《酉陽雜俎》所載高句驪人言發中虛事，與治病毫無所涉。難產門中引焦氏《類林》載於法開令孕婦食肥羊十餘臠，針之即下。事既不明食羊何義，又不明所針何穴，亦徒廣異聞，無裨醫療，皆未免騖博嗜奇。然可為法式者固十之八九，亦醫家之法律矣。瓘初成是編，未及刊刻。瓘沒之後，應宿又以瓘之《醫案》分類附之，而應宿《醫案》亦附焉。歲久版劊��膘ㄏ乇�⒉┯治�乜�Ｆ渲屑涓嬌賈ぃ�片L案者，乃魏之琇所加。之琇字玉橫，錢塘人也。
△《赤水玄珠》·三十卷（浙江巡撫採進本）
明孫一奎撰。一奎字文垣，號東宿，又號生生子，休寧人。是編分門七十，每門又各條分縷析。如風門則有傷風、真中風、類中風、瘖痱之別，寒門則有中寒、惡寒之殊。大旨專以明證為主，故於寒、熱、虛、實、表、裡、氣、血八者，諄諄致意。其辨古今病證名稱相混之處，尤為明晰。惟第十卷怯損勞瘵門附方外還丹，專講以人補人採煉之法，殊非正道。蓋一奎以醫術遊公卿間，不免以是投其所好，遂為全書之大瑕，是足惜耳。原本卷末附《醫旨緒餘》二卷，《醫案》五卷，今別自為帙。焦氏《經籍志》載孫一奎《赤水玄珠》十卷，《醫旨緒餘》二卷，而不及《醫案》，或所見非全本歟。
△《醫旨緒餘》·二卷（浙江巡撫採進本）
明孫一奎撰。大旨發明太極陰陽五行之理，備於心身，分別臟腑形質手足經上下宗氣衛氣榮氣三焦包絡命門相火及各經絡配合之義。又引《黃庭經》以證丹溪相火屬右腎之非，引《脈訣》刊誤以駁三因方三焦有形如脂膜之謬，分噎膈翻胃為二證，辨癲狂癇之異治，皆卓然有特識。其議論諸家長短，謂仲景不徒以傷寒擅名，守真不獨以治火要譽，戴人不當以攻擊蒙譏，東垣不專以內傷奏績，陽有餘陰不足之論不可以訾丹溪，而扌嬰寧生之技亦可並垂不朽。尤千古持平之論雲。
△《證治準繩》·一百二十卷（通行本）
明王肯堂撰。肯堂有《尚書要旨》，已著錄。是編據肯堂自序，稱先撰《證治準繩》八冊，專論雜證，分十三門，附以類方八冊，皆成於丁酉、戊戌間。其書採摭繁富，而參驗脈證，辨別異同，條理分明，具有端委，故博而不雜，詳而有要，於寒溫攻補無所偏主。視繆希雍之餘派，虛實不問，但談石膏之功，張介賓之末流診候未施，先定人參之見者，亦為能得其平。其諸傷門內附載傳屍勞諸蟲之形，雖似涉乎語怪，然觀北齊徐之才以死人枕療鬼疰，則專門授受，當有所傳，未可概疑以荒誕也。其《傷寒準繩》八冊，《瘍醫準繩》六冊，則成於甲辰。
《幼科準繩》