孫所見之本。其書自一卷至六卷紀商、周迄五季妒婦之事，第七卷曰雜妒，謂淫亂而妒及事涉神怪者，第八卷曰總敘，乃要說文章。自涼張續《妒婦賦》以下並闕，故振孫所稱治妒二方已無之。然振孫既雲古《妒記》不傳，而書中又有采自《妒記》者，不知何據，殆於類書剽取之。至第七卷內宋仁宗尚、楊二美人事，乃注云見《宋史》，則明人已有所附益，非復宋代原書矣。
△《古今藝苑談概上集》·六卷、《下集》·六卷（兩江總督採進本）
舊本題俞文豹撰。案文豹宋人，所著《吹劍錄外集》，已著錄。此編多引明代諸書，蓋偽託也。書中雜採故實，無所辨論，每條下各列書名，而疏舛特甚。
如鄒忌妻妾事出《戰國策》，而注曰《十二國春秋》；列子攫金於市事，末增吏大笑之四字；當為無知書賈抄撮說部，偽立新名也。
△《澄懷錄》·二卷（兩淮鹽政採進本）
宋周密撰。密有《志雅堂雜鈔》，已著錄。是書採唐宋諸人所紀登涉之勝與曠達之語，匯為一編。皆節載原文，而注書名其下，亦《世說新語》之流別，而稍變其體例者也。明人喜摘錄清談，目為小品，濫觴所自，蓋在此書矣。
△《女教書》·四卷（永樂大典本）
元許熙載撰。熙載字獻臣，彰德相州人，參知政事有壬之父也。是編集經書及先儒之言，凡有關於女教者，分為六篇，曰內訓，曰昏禮，曰婦道，曰母儀，曰孝行，曰貞節。
△《景行錄》·一卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
舊本題元史弼編。弼字君佐，自號紫微老人，博野人。官至福建行省平