運至午會第十一運之圖，蓋邵子嘗推數起唐堯甲辰，迄宋之熙寧，仕學此書復增而益之，至於本朝也；八曰棋閣測議，蓋引黃氏管窺之說，以總古今全域性也。其名書之意，不過以一元有三百六十運，一會有三百六十世，推之年月日時，其三百六十之數，皆與棋合，故以棋局名焉。其亦妄作聰明，弊精神於無用之地矣。
──右“雜家類”雜品之屬，二十六部，一百七十二卷內三部無卷數，皆附《存目》。
卷一百三十一 子部四十一
○雜家類存目八
△《帝皇龜鑑》·三十四卷（兩淮馬裕家藏本）
舊本題宋王欽若撰，欽若事蹟具《宋史》本傳，是書考宋以來史志書目皆不著錄。詳檢其文，即《冊府元龜》中帝王一部。卷首欽若序，即原書之總類也。
偽妄剽竊之書，本不足辨，而既有傳本，恐滋疑誤，是以存而論之焉。
△《徽言》·一卷（浙江範懋柱家天一閣藏本）
宋司馬光編。光手抄諸子史集精語，置諸座右以自警。自題其首雲“迂叟年六十八”，蓋元祐初為相時也。後有陳振孫跋，載光自題其末雲，餘此書類舉人抄書，然舉子所抄獵其辭，餘所抄核其意，舉人志科名，餘志道德。今是編已失其題末，未知陳氏所載為全文否。又陳氏稱自《國語》以下六書，今惟《國語》、《家語》、《韓詩外傳》、《孟子》、《荀子》五書，疑有佚闕。又每條下間有題識數字者，卷末又列所欲取書名二十二種，蓋未完之稿，後人以光手書重之耳。
△《臥遊錄》·一卷（江蘇巡撫採進本）
舊本題宋朱呂祖謙撰。祖謙有《古周易》，已著錄。是書前有嘉定九年王深源序，後有嘉靖壬午顧元慶跋。凡四十五則，前二十一則全錄劉義慶《世說新語》，次十八則全錄蘇軾雜著及《陶潛集》，惟後二則不知為誰語。其言參差不倫，了無取義，祖謙必不如是之陋。此本出陳繼儒《普秘笈》中，殆明人依託也。
△《經子法語》·二十四卷（浙江巡撫採進本）
宋洪邁撰。邁有《史記法語》，已著錄。邁兄弟並以詞科起家，此書蓋即摘經子新穎字句以備程試之用者。凡易一卷，書二卷，詩三卷，周禮二卷，禮記四卷，《儀禮》、《公羊傳》、《穀梁傳》、《孟子》、《荀子》、《列子》、《國語》、《太玄經》各一卷，莊子四卷。體例略如類書，但不分門目，與經義絕不相涉。朱彝尊以《易法語》一卷、《詩法語》一卷之類散入《經義考》各門之中，題曰未見，未免失考矣。
△《文苑英華鈔》·四卷（浙江巡撫採進本）
宋高似孫編。似孫有《剡錄》，已著錄。是編乃採摘《文苑英華》中典雅字句可供文章之用者，仿洪邁《經子法語》之例，鈔合成帙。刻本仍以原目為次，不分卷數。以似孫原序考之，當時實分四卷也。其中以諸本參校，如呂令開《蓮峰賦》，別本皆作氣開秋爽，此本作氣涵秋爽。賈至《早朝詩》別本皆作共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王，此本作共沐恩波鳳池裡，終朝默默侍君王。李群玉《黃陵廟詩》別本皆作迴風日暮吹芳芷，此本作東風日暮吹香芷，皆小有異同。
韓愈《汴州東西水門記》別本俱作請紀成績，此本作皆請紀其成績，又遂極其危句此本作遂持危，亦皆《韓集舉正》、《韓文考異》所未載，其蒐羅亦頗該洽。
自序謂周必大奉敕校《文苑英華》，是書有助焉。然摘錄不具首尾，僅為詞科餖錚��Ф��
△《養生雜纂》·二十二卷、附《月覽》·二卷（兩淮鹽政採進本）
宋周守忠撰。守忠號｛容木｝菴，（案｛容木｝古文松字。）不知何許人。初以養生宜忌之事按月編錄，名《日月覽》。後於嘉定壬午又廣為《雜纂》。首為總敘三篇，次以事類分為十三部。後人以《月覽》附刻於後，其為一書，總題曰《養生雜類》，非其本名也。
△《石屏新語》·二卷（浙江吳玉墀家藏本）
舊題宋戴復古撰。復古字式之，天台黃岩人。居南塘石屏山，因以自號。是編以《石屏新語》為名，則當為復古所手著。乃編中惟錄張詢《古五代新說》、陳鬱《藏一話腴》二種，而多所刪節，當是後人依託其名，抄撮成帙也。
△《補妒記》·八卷（浙江鄭大節家藏本）
舊本題曰京兆王績編，不著時代。案晁公武《讀書志》載有此書一卷，謂不知何人所輯。陳振孫《書錄解題》亦有此書，稱王績撰。因古有宋虞之《妒記》，今不傳，故補之。其題名與此相合，當即振