方士陶仲文，稱漫加削奪，時論大乖，則其他曲筆諒多矣。
△《聞見錄》·一卷（浙江鄭大節家藏本）
明姚宣撰。宣字懋昭，應天人。是書所記雜事，多涉神怪，舊事則注出某書，新事則注聞之某人，而序述冗拙，亦或失於詮次。如祿薄儉常足，官卑廉自尊一聯，一以為正德間浙江巡檢題，一以為洪武中御史劉子敏左遷侯官典史時題。一頁之中相隔三行，而復出爾條，可知其雜抄無緒也。
△《逸史搜奇》·（無卷數，兩江總督採進本）
明汪雲程編。雲程，徽州人。其書雜採漢、唐迄宋小說一百四十種，匯為一編，中分十集。大抵皆猥鄙荒怪之語。
△《四明龍薈》·一卷（兩淮鹽政採進本）
明聞性道撰。性道有《賀監紀略》，已著錄。是書專載四明諸井潭神龍見伏靈蹟，紀錄寥寥。惟所載蜥蜴考一篇，於蠑螈、蝘蜓、蠦蟲廛等名辨證詳審。
然紀四明龍事而氾濫及之，於體裁亦未協也。
△《才鬼記》·十六卷（浙江鮑士恭家藏本）
明梅鼎祚撰。鼎祚字禹金，宣城人，嘗作《三才靈記》。一為才神記，一為才幻記，一即此書。所載上至周，下至明代。末二卷，則箕仙之語，皆從諸小說採出。然如《左傳》所載渾良夫夢譟之詞，偶成韻語，目以才鬼，似乎未然。
又如《搜神記》之段孝直，《水經注》之鮮于冀，但有辨枉之詞，亦不得以才論。
至《搜神記》之劉伯文寄一家書，即謂之才，尤為非理。小說家語怪之書，汗牛充棟，鼎祚捃拾殘剩，以成是編，本無所取義，而體例龐雜又如是，真可謂作為無益矣。
△《蚓菴瑣語》·一卷（大學士英廉購進本）