命國朝，官至禮部尚書，亦列之明代，是何例乎？劉基之傳，即曰公鼎彝之跡載在國史，茲不復贅矣。嶽正一傳，乃全述直諫之事。張靈一傳，亦備述狂誕之行。
連篇累牘，於繪事了無關涉，又何例也？至於末附其子彥初一傳，稱其寫山水小景，頗具倪、黃邱壑。蓋不學而能，尤為創見。童烏不秀，是以附載法言，以十七歲之少年方學渲染，即列傳於古人之中，抑又異矣。
△《書學彙編》·十卷（浙江巡撫採進本）
國朝萬斯同撰。斯同有《讀禮質疑》，已著錄。是編錄歷代善書之人，上自倉頡，下迄明季，共一千五十四人。其中如皇甫規妻，舊雲不知何氏，此據張懷瓘《書斷》，知其姓馬。後魏江式請定《正文字疏》，稱漢講學大夫秦近，小學元士爰禮，此據《漢書》以為王莽時官。董羽謂劉德昇即劉表，為書家之祖，此據《三國志》雲表字景升，非德昇。宣和《書譜》稱詹思遠史亡其系，此據《晉書》知為應璩之孫，詹字曰思遠。譜又稱王邃行書有羲、獻法，此據《晉書》知邃為元帝時人，在羲、獻之前。又稱陳達為陳人，劉珉為北齊人，此據史知達為晉人，珉為南齊人。又稱唐有盧革、楊邠書，此據史言革、邠皆不知學，未必真跡。又稱南唐有李霄遠，此據《十國春秋》知為李蕭遠。《宋史》鮑由，此以為即鮑慎由，避孝宗諱。以及模搨蘭亭之《說斷》從褚遂良，昇元祖帖之《說斷》為南唐元宗，皆頗有考證。然此書作於國初，迨康熙中御定《佩文齋書畫譜》出，則此為滄海之一