元汴之子也。元汴鑑藏書畫，甲於一時，至今論真跡者，尚以墨林印記別真偽。穆承其家學，耳濡目染，故於書法特工。因抒其心得，作為是書，凡十七篇。曰書統，曰古今，曰辨體，曰形質，曰品格，曰資學，曰規矩，曰常變，曰正奇，曰中和，曰老少，曰神化，曰心相，曰取捨，曰功序，曰器用，曰知識。大旨以晉人為宗，而排蘇軾、米芾書為稜角怒張，倪瓚書寒儉，軾、芾加以工力，可至古人，瓚則終不可到。雖持論稍為過高，而終身一藝，研求至深，煙楮之外，實多獨契。衡以取法乎上之義，未始非書家之圭臬也。
△《寒山帚談》·二卷、《拾遺》·一卷、《附錄》·一卷（直隸總督採進本）
明趙宧光撰。宧光有《說文長箋》，已著錄。是編本在所撰《說文長箋》中，亦析出別行。《長箋》穿鑿附會，且引據疏舛，頗為小學家所譏。而篆文筆法，則差有偏長，故此編猶為後人所重。上卷四目，曰權輿，論一十五種書也。曰格調，論筆法結構也。曰力學，論字功書法也。曰臨仿，則力學之餘緒，析而為篇者也。下卷四目。曰用材，論筆墨紙硯及運用法也。曰評鑑，論辨識之淺深也。
曰法書，論古帖也。曰了義，論書家秘諦也。其《拾遺》一卷