所載凡五言律詩九首，七言律詩四十三首，各有吳成等註釋。標立結上生下格、拗句格、牙鎮格、節節生意格、抑揚格、接頂格、交股格、纖腰格、雙蹄格、續腰格、首尾互換格、首尾相同格、單蹄格、應句格、開合格、開合變格、疊字格、句應句格、敘事格、歸題格、續意格、前多後少格、前開後合格、興兼比格、興兼賦格、比興格、連珠格、一意格、變字格、前實後虛格、藏頭格、先體後用格、雙字起結格，凡三十三格。其謬陋殆不足辨。楊載序俚拙萬狀，亦必出偽託。然其書乃作第三卷。前二卷則一為元人論詩之語，分標傅若金等姓名。一為選錄漢、魏、晉詩，題傅若川次舟編。
卷末又有嘉靖癸未邱道隆後序，稱“憲伯荊南王公用章，取《詩法源流》，增入古人論述與詩足法者，厘為三卷”云云。然則此書為王用章所輯。諸家著錄，有作傅若金撰者，當以開卷第一篇題若金名，因而致誤耳。
△《二南密旨》·一卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題唐賈島撰。案陳振孫《書錄解題》曰：“《二南密旨》一卷，唐賈島撰。凡十五門，恐亦依託。”此本端緒紛繁，綱目混淆。卷末忽總題一條，雲“以上十五門不可妄傳”。卷中有總題一條雲“以上四十七門略舉大綱”。是於陳氏所云十五門外，增立四十七門，已與《書錄解題》互異。且所謂四十七門、一十五門者，輾轉推尋，數皆不合，亦不解其何故。而議論荒謬，詞意拙俚，殆不可以名狀。如以盧綸“月照何年樹，花逢幾度春”句為大雅；以錢起“好風能自至，明月不須期”句為小雅；以《衛風》“日居月諸，胡迭而微”句為變大雅；以“綠衣黃裳”句為變小雅；以《召南》“林有樸遫，野有死鹿”句及鮑照“申黜褒女進，班去趙姬昇”句，錢起“竹憐新雨後，山愛夕陽時”句為南宗。以《衛風》“我心匪石，不可轉也”句，左思“吾愛段幹木，偃息藩魏君”句，盧綸詩“誰知樵子徑，得到葛洪家”句為北宗。皆有如囈語。其論總例物象一門，尤一字不通。島為唐代名人，何至於此。此殆又偽本之重佁矣。
△《玉壺詩話》·一卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題宋釋文瑩撰。考《宋史·藝文志》，載《玉壺清話》十卷，今其書猶存，已著於錄。或題曰《玉壺野史》，無所謂《玉壺詩話》者。此本為《學海類編》所載，僅寥寥數頁。以《玉壺清話》校之，蓋書賈摘錄其有涉於詩者，裒為一卷，詭立此名。曹溶不及辨也。
△《天廚禁臠》·三卷（浙江巡撫採進本）
宋釋惠洪撰。惠洪有《冷齋夜話》，已著錄。是編皆標舉詩格，而舉唐、宋舊作為式。然所論多強立名目，旁生支節。如首列杜甫《寒食對月詩》為偷春格，而謂黃庭堅《茶詞》疊押四山字為用此法，則風馬牛不相及。又如蘇軾“芳草池塘惠連夢，上林鴻雁子卿歸”句；黃庭堅“平生幾兩屐，身後五車書”句；謂射雁得蘇武書無“鴻”字，故改謝靈運“春草池塘”為“芳草”；“五車書”無“身後”字，故改阮孚“人生幾兩屐”為“平生”。謂之用事補綴法，亦自生妄見。所論古詩押韻換韻之類，尤茫然不知古法。嚴羽《滄浪詩話》稱“天廚禁臠最害事”，非虛語也。
△《容齋詩話》·六卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題宋洪邁撰。邁有《史記法語》，已著錄。此編諸家書目皆不載其名，惟《文淵閣書目》有之。《永樂大典》亦於詩字韻下全部收入。則自宋、元以來已有此編。今核其文，蓋於邁《容齋五筆》之內各掇其論詩之語，裒為一編。猶於《玉壺清話》之中別鈔為《玉壺詩話》耳。以流傳已久，姑存其目於此，以備參考焉。
△《容齋四六叢談》·一卷（編修程晉芳家藏本）
舊本題宋洪邁撰。亦於《容齋五筆》中掇其論四六之言別為一卷，疑與《容齋詩話》為一手所輯。所論較王銍《四六話》、謝伋《四六麈談》特為精核。
蓋邁初習詞科，晚更內製，於駢偶之文用力獨深，故不同於剿說也。
△《少陵詩格》·一卷（永樂大典本）
宋林越撰。越有《漢雋》，已著錄。是篇發明杜詩篇法，穿鑿殊甚。如《秋興》八首第一首為接項格，謂“江間波浪兼天湧”，為巫峽之蕭森；“塞上風雲接地陰”，為巫山之蕭森；已牽合無理。第二首為交股格，三首曰開合格，四首曰雙蹄格，五首曰續後格，六首曰首尾互換格，七首曰首尾相同格，八首曰單蹄格。隨意支配，皆莫知其所自來。後又有詠懷古蹟、諸將諸詩，亦間及他家。每首皆標立格名，種種杜撰，此真強作解事者也。