第576部分(2 / 4)

山其號也,嘉定州人。弘治乙丑進士,官至兵科給事中。嘉靖初,以爭大禮廷杖除名。事蹟具《明史》本傳。其論詩以嚴羽為宗。

其中如以海棠為杜甫母名,尚沿小說之誤。又以“朝扣富兒門”四句譏杜甫致君堯舜之妄,亦失之固。所載《譏陳循詩嘲裁傳奉官詩》,亦皆近乎小說,無關詩法。然其議莊“溪邊鳥共天機語,杖上梅花太極行”句,論梅堯臣“歌欲論長恨,人將問少君”句,及排周紫芝論林逋梅詩,則固公論也。磐亦能詩,王士禎《池北偶談》嘗載其數篇,深許其工。故其評論古人,多中窾會。蓋深知其甘苦而後可定其是非,天下事類如是也。

△《詩話補遺》·三卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)

明楊慎撰。慎有《檀弓叢訓》,已著錄。此編乃其戍雲南後所作,其門人曹命編次者也。慎在戍所,無文籍可稽,著書惟憑腹笥。中如稱宋本《杜甫集·麗人行》中有“足下何所有?紅蕖羅襪穿鐙銀”二句之類,已為前人之所糾。至於稱渤海北海之地,今哈密、扶餘,中國之滄州、景州名渤海者,蓋僑稱以張休盛云云,不知哈密在西,扶餘在東,絕不相及,滄、景一帶,地皆瀕海,故又有瀛州、瀛海諸名。謂曰僑置,殊非事實。又香雲、香雨並出王嘉《拾遺記》,而引李賀、元稹之詩。又以盧象“雲氣杳流水”句誤為香字,如斯之類,亦引據疏舛。

然其賅博淵通,究在明人諸家之上。去瑕存瑜,可採者固不少也。

△《藝圃擷餘》·一卷(兩江總督採進本)

明王世懋撰。世懋有《卻金傳》,已著錄。是編雜論詩格,大旨宗其兄世貞之說,而成書在《藝苑卮言》之後。已稍覺摹古之流弊,故雖盛推何、李,而一則曰:“我朝越宋繼唐,正以豪傑數輩得使事三昧,第恐數十年後必有厭而掃除者,則其濫觴末弩為之也。”一則曰:“李於鱗七律,俊傑響亮,餘兄推轂之。

海內為詩者爭事剽竊,紛紛刻鶩,至使人厭。”一則曰:“嘗謂作詩初命一題,神情不屬,便有一種供給應付之語。畏難怯思,即以充數。能破此一關,沉思忽至,種種真相見矣。”一則曰:“徐昌縠、高子業皆巧於用短。徐能以高韻勝,高能以深情勝。更千百年,李、何尚有興廢,二君必無絕響。”皆能不為黨同伐異之言。其論鄭繼之亦平允,未可與七子誇談同類而觀也。

△《唐音癸籤》·三十三卷(江蘇巡撫採進本)

明胡震亨撰。震亨有《海鹽縣圖經》,已著錄。所撰《唐音統籤》凡十集,此其第十集也。九集皆錄唐詩,此集則錄唐詩話。舊無刊版,至國朝康熙戊戌,江寧書肆乃得鈔本刻行。為目有七:一曰體裁,凡一卷,論詩體。二曰法微,凡三卷,分二十四子目,自格律以及字句、聲調,無不備論。三曰評匯,凡七卷,集諸家之評論。四曰樂通,凡四卷,論樂府。五曰詁箋,凡九卷,訓釋名物典故。

六曰談叢,凡五卷,採擷逸事。七曰集錄,凡三卷,首錄唐集卷數,次唐選各總集,次金石墨跡。震亨蒐括唐詩,用力最劇。九籤之中,惟戊簽有刻。而所錄不出御定《全唐詩》之外,亦不甚行。獨詩話採擷大備,為《全唐詩》所未收。雖多錄明人議論,未可盡為定評。而三百年之源流正變,犁然可按,實於談藝有裨。

特錄存之,庶不沒其蒐輯之勤焉。

△《金石要例》·一卷(山東巡撫採進本)

國朝黃宗羲撰。宗羲有《易學象數論》,已著錄。是編凡為例三十六則,後附《論文管見》九則。自序謂潘蒼崖有《金石例》,大段以昌黎為例。顧未嘗著為例之義與壞例之始。亦有不必例而例之者,如上代兄弟宗族姻黨有書有不書。

不過以著名不著名,初無定例。故摘其要領,稍為辨正,所以補蒼崖之闕。其考據較潘書為密。然如比干《銅槃銘》出王俅《嘯堂集古錄》,乃宋人偽作。夏侯嬰《石槨銘》出吳均《西京雜記》,亦齊、梁人影撰。引為證佐,未免失考。又據孫何《碑解》,論碑非文章之名,其說固是。然劉勰《文心雕龍》已列此目。

如樂府本官署之名,而相沿既久,無不稱歌詞為樂府者。是又不必定以古義拘矣。

△《歷代詩話》·八十卷(浙江巡撫採進本)

國朝吳景旭撰。景旭字旦生,歸安人。是書前後無序跋,而中有塗乙之處,蓋猶初定之稿。分為十集,以十干為目。甲集六卷,皆論《三百篇》。乙集六卷,皆論《楚詞》。丙集九卷,皆論賦。丁集六卷,皆論古樂府。戊集六卷,皆論漢、魏、六朝詩。己集十二卷,前九卷論杜詩,後三卷為《

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