後我釣了六條鯽魚。
釣魚，就得坐等，就得坐得住。一釣就一整天，不管能不能釣到魚。許多人問我為什麼能待得住？
以前，我會說，坐在水邊，注視著浮標，心中的企盼與追求油然而生，忘記了時間，忘記了飢餓，忘記了炎熱，忘記了寒冷，忘記了煩惱，寄情于山水之間，讓自己與大自然融為一體，使自己處於一種無我狀態。因為我在追求希望，追求收穫，一天都是在祈盼當中度過。即使最後一無所獲，也非常輕鬆地過了一天。
隨著對釣魚的境界修煉，我現在已深知釣魚和享受釣魚，是絕對不同的。
釣魚的人，心在等魚，心只是在等待，在等那個魚咬鉤的時刻到來。心是活在下一刻的，是活在等待之中的，而不是活在此時此刻。所以，凡是在期待之中的人，都難免急躁些、煩亂些、痛苦些。
釣魚的人只重結果，而不重過程。而享受釣魚的人卻恰恰相反，只重過程，不重結果。享受的人，它的物件不是魚，心不在魚，不在魚的大小、魚的來去、魚的種類，而是在享受生命的那份真實，那份實在。享受的人，就活在此時此刻，就活在這份起初真實的剎那之中，而不是活在過去，活在對未來的期許之中。他沒有等待，沒有左顧右盼，沒有分心去關注別人的眼色，他不需等待，他就是現在。
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第9節： 清醒一 記住仕途的六道關卡（8）
享受就會快樂，等待就是痛苦。享受就是享受現在，享受現在就是重視生活中的分分秒秒，享受現在實質上就是享受人生的全部過程，每一刻都活在真實之中。而等待則只重視那個結果的到來，中間漫長的過程他都只是在做準備，他只是焦躁地在等待那個結果。他對現在沒有興趣，沒有情感，沒有感動，沒有愛心。他討厭過程太慢，他的愛和欣賞都是留給那等待中的結果的。他熱情、友善的面孔都是留給結果的，結果若不出現，你是休想見到他的笑臉的。當然，更不要說他會對現在有絲毫感動，絲毫愛心。他只愛結果。結果沒有了愛，便沒有了欣賞。
我們不僅要懂得享受，而且還要善於隨時隨地地享受。人生百年，多不遂願；種種期冀，多成惘然。於是便苦了等待中的人，苦了切盼享受結果到來的人。活著只是為了享受結果，而結果有時卻是苦不堪言。即便是有好結果，也是在漫漫長夜中熬過後才等到的。當我們再去品味那遲來的結果時，才發現我們早已沒有了那份當時的心情。
人生本是由一系列的目標組合而成。有的人一生目標少得幾乎只有一個。而那個結果卻並不那麼容易達成，那麼，這就給那些只等待結果，只享受結果的人帶來了難度。人生苦短，在幾十年的風雨歷程中，很快便等白了少年頭。到那時，才翻然悔悟，原來等待是在空耗生命，等待是在浪費生命。
是的，常人的人生，快樂的日子太少了，幸福的日子太少了。要想改變這一切，只有兩種方式：一是改進到達目標的智力；二是變享受結果為享受過程。前者，對我們今天智力開發程度一般的人來說，離平穩地推進目標還相差太遠，我們在很大程度上還處於無知階段，對生命中的諸多變數根本無法悉數把握。後者，則是我們任何人都做得到的，只是你想做還是不想做的問題。人為何總感到苦多樂少，主要是不懂得對生命過程的體驗和享受。
要想提高生命的質量，我們就得提高享受的質量和頻率。美好的結果，我們不一定抓得住，正如魚不一定會咬鉤，咬了鉤也不一定保證能提出水面，提出水面也不一定能捉到簍子裡一樣。天地間的變數的確太多，唯一能抓得牢的就只有過程。我們應充分享受每一次行動，享受每一個細節。
若我們只重結果，我們就會把結果看得太高，於是，結果便是一切，結果就成了生命質量的判別式，於是我們往往便成了結果的僕人。我們便會不顧一切，不惜採取一切可能的措施，甚至動用一切虛偽的、殘酷的手段；如此一來，我們縱然抓住了結果，但我們卻會失去更多的東西。環境很快會對我們進行反擊，我們的喜悅很快便會蕩然無存。所以說，只重結果，只追求結果是可怕的。
歌者以歌唱享受生命，舞者以舞蹈享受生命，寫者以筆來享受生命，英雄以豪邁來享受生命。生命有如掛鐘，說停就停，誰也留不住誰，誰也等不住誰。星河浩瀚，人生苦短。為什麼不快快享受我們有限的人生呢？擁有享受，才算是真正擁有了人生。
另外，我最喜歡一個人安靜地享樂，不要別人伺候。我是靜得下來的人。如今，許