》裡說：年，谷熟也。《尚書正義》裡也說：年，取禾穀一熟也。《穀梁傳》裡又說：五穀皆熟為有年也。這麼多的說法，都是把年與穀物聯絡在一起，那麼年獸跟穀物會有什麼聯絡呢？還是說，年獸僅僅是因為每年除夕來吃人才叫做‘年’？可是年獸既然食人，為什麼別的時間不出現，只在除夕出現呢？一年裡其它的時間年獸又在哪裡？它吃什麼？喝什麼？還是它其他的時間其實也吃人，只是我們不知道？”
犬鬼無奈地搖搖尾巴。它是日本式神啊，對中國的文化怎麼會了解呢？鐘樂岑說的什麼《說文》呀《尚書正義》呀，它都是有聽沒有懂。
鐘樂岑也不是要它們回答。他已經在網上整整查了一夜的資料，隱隱約約地有些感覺，只是沒有抓住。現在他看起來昏昏欲睡，其實大腦正在高速運轉之中，正把這一夜吸收到的所有有關“年”的知識在心裡比較、選擇、組合，尋找著最合理的解釋。
“年獸到底是什麼東西？既然是野獸，為什麼又會是一團影子？難道說年獸並不是實體的？那麼它又是怎麼出現的？尤其是，為什麼它一年只要在除夕的時候吃一次人？平常為什麼不吃？為什麼吃了一次人之後就消失了？如果它真是野獸，吃過人之後只會更想吃。對它來說，人實在是太容易到手的獵物，既然這麼容易到手，為什麼只吃一次？是因為不愛吃嗎？不對。如果不愛吃，不會年年來吃。那麼，是有什麼事情阻礙了它接著