慮就會天天自滿。〃
孔子說：〃君子地位高時會更加謙卑，小人受寵後則會仗勢欺人，驕奢無度。小人見識短淺容易自滿，君子見識高深卻不易自滿。因此屏風雖然破舊，但骨架尚存；君子雖然貧窮，但禮義常在。〃
《家語》上說：〃國家將要興盛，根由就在敢於進諫的臣子。家庭將要發達，一定是因為有敢於進言的子女。〃
孔子說：〃不瞭解宿命，就沒法成為君子；不懂得禮，就沒法立身；不知道與人交談，就沒法瞭解他人。〃
《論語》上說：〃有德行的人必定有自己的言論。有自己言論的人不一定有德行。〃
周敦頤先生說：〃靈巧的人愛說話，笨拙的人沉默。靈巧的人勞累，笨拙的人清閒。靈巧的人狡猾，笨拙的人修德。靈巧的人不祥，笨拙的人吉利。天下人都笨拙，法律政令就能暢通到底。上頭安穩下面順從，風氣清正，弊端清除。〃
《說苑》說：〃山達到了一定的高度，雲雨就會產生。水達到一定的深度，蛟龍就能生長。君子達到了自己的道德，福祿就都有了。〃
《易經》上說：〃道德微薄而地位尊貴，智識小而謀略大，不會招禍的太少了。〃
荀子說：〃地位尊貴就要防範危險，責任重大就要防止半途而廢，獨自得寵就要防止受辱。〃
孔子說：〃人一定是欺侮自我，而後別人才欺侮他。家庭一定是自己破壞了，而後別人才來破壞。國家一定是內部自我攻擊，而後別人才來攻擊。〃
《說苑》說：〃當官的一旦仕途成功後就會懈怠，疾病往往是在稍稍痊癒時加重。禍患由鬆懈懶惰而起，孝敬由於妻兒而衰減。明瞭這四點的人，能夠做到善始善終，謹慎小心。〃
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第41節：省心篇（12）
孔子說：〃地位高卻不寬厚，禮節上不恭敬，辦喪事時不哀傷，我依什麼來觀察他的德行呢？〃
孟子說：〃沒有貴族就沒法治理平民百姓，沒有平民百姓就沒法奉養貴族。〃
《直言訣》說：〃侍奉君主、父親要用忠誠孝敬，做君主、父親的要慈祥仁愛。家和國家沒有不同，君主與父親一樣。道德彰顯就能聲名遠揚，只有忠和孝，能使榮華富貴不招而至，屈辱不逐而自去。〃
老子說：〃六親不和是因為父不慈祥子不孝敬，國家混亂是因為沒有忠臣。〃
《家語》上說：〃慈父不愛不孝之子，英明君主不收容無用之臣。〃
奴僕須用錢去買，兒子須從破腹產。
穿得再破也是你的衣服，死了以後還是你的妻子。
不要笑話他人家窮，萬事輪迴終究有個公道。不要笑話他人年老，到頭來還是會輪到我自己。
這些日子一旦過去，壽命也隨之削減，如同少了水的魚，還有什麼理由能快樂得起來？
《景行錄》上說：〃器物裝滿了就會溢位，人自滿了就會喪亡。〃
羔羊佳餚雖美味可口，每個人的口味不同，卻難以調理。
一尺寬的玉璧並不是寶物，每寸光陰都很珍貴，都要抓緊。
《漢書》上說：〃金玉，餓時不能吃，寒時不能穿。自古都以糧食布帛為貴。〃
《益智書》上說：〃白玉即使扔到泥土中，也不能汙濁它的顏色。君子置身於混沌之地，也不能擾亂他的心境。因此松柏能夠經受住霜雪嚴寒，聰明智慧可以度過艱難危險。〃
孔子說：〃不仁愛之人，不能長久遵守約定，不能長久享受歡樂。〃
無求於人就能處處擁有好人情，不飲酒管他酒價有多高。
上山擒虎易，開口求人難。
孟子說：〃氣候順時趕不上地理位置有利，位置有利趕不上人心團結。〃
遠處之水難救近處之火，遠處親人不及近處鄰居。
姜太公說：〃日月雖然明亮，照不到倒扣著的盆子下面。刀劍雖然鋒利，不會用來斬殺無罪之人。飛來橫禍，不會進入謹慎人家的大門。〃
稱讚感慨福氣就來了，心生歹念禍事就來了，煩惱憂愁疾病就來了。
國家清明有才之士便顯珍貴，家裡富有小孩就會驕氣十足。
獲取福氣時不知曉，禍事一來便會覺察。
姜太公說：〃擁有萬頃良田，還不如有一門小小的技藝帶在身上。〃
《周禮》說：〃清正而貧窮者會常葆快樂之心，汙濁而豪富者會時時憂愁。〃
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