，也是我的悲哀所在。我如何才能讓社會了解我呢，從而把我從大娃子那個群體中區分出來？舅舅常說，“你小舅就可以充當你的榜樣，你看你小舅，沒上過大學，卻當了醫生了。”我也覺得，小舅和大娃子雖然是同齡人，卻相去甚遠。於是，我就決定向他學習，以便向社會證明，我這雙手，不僅可以拿鐵鍁和菜刀，同時也可以拿銀針！
可奶奶卻說：“他跟大娃子也一樣，大娃子尋不下媳婦，他也尋不下媳婦；大娃子把他媽氣得得了病，他把我氣得也吃不下飯。他跟大娃子一樣，都是個害。”“我咋跟大娃子一樣了，我咋是個害了？”說著，小舅就進了屋。“你不是個害，人家這個給你說個媳婦你不願意，那個給你說個媳婦你還不願意，你倒要尋誰呢？明兒給你弄個七仙女掛到牆上，你就高興了。”“我的個人問題你就甭管了。”“我不管，你咋長這麼大的？你甭說你現在當了大夫了，你就是當再大的官，你的事我還得管！”“我當啥官呢！俺醫院現在要發展我入黨呢，一政審，又是俺大哥的事！我還沒調回來時，藥廠就讓我寫入黨申請書呢。前年，清華大學來招生，藥廠也推薦我去，都是因為俺大哥的事，最後沒弄成，你現在還在這兒說啥呢？”也怪，每次只要小舅一提到大舅，奶奶就不言語了。尤其是當小舅說到大舅對他的影響時，奶奶更是緘口無言，甚至還低垂著頭，彷彿揭了她的什麼短處似的。而這也成了小舅應對奶奶的一個武器，每當奶奶說到他的不是時他就提起大舅，並且把大舅對他的影響無限誇大，似乎不是大舅他早已當上中央首長了。當然憑著小舅的表現和經歷，我想他的入黨也只是個時間問題。但是他卻說：“俺大哥不出來，我這一輩子都甭想翻身，一輩子都抬不起頭，在人前說不起話！”“你咋了嗎，在人前說不起話？”奶奶倒是抬起頭來說話了。“我咋也沒咋，我十六歲就當了紅衛兵，十七歲就下鄉，當赤腳醫生，給農民扎針。我咋了，我好著呢！但是我在單位就是說不起話，有個啥好事也沒我的。”“那你就少說話、多幹活。”“媽，你咋不明白嗎？”小舅一下衝到了奶奶面前：“這社會你屋裡出了個反革命還得了。不光害我，這今後……”他慌亂中竟指了一下我：“都要害呢，一個都跑不了！”實際上，這二年已經寬鬆得多了，那種無限上綱、株連九族的現象基本不存在了。只要不向黨和國家提出什麼要求，一般也不會有什麼事情。但是，如果你想入黨、想上大學可就不同了，不說查你的三代吧，至少對你的要求比一般人高。也就是說，如果你一無所求，也不是什麼前途，那麼在這個社會中還是可以生存下去的。但是，“年青人誰不要前途呢。”小舅說：“人往高處走，水往低處流，誰也不想窩窩曩曩地活一輩子，都想出人頭地呢，但是你屋裡有個反革命就啥也甭想。”“你也甭說了，你哥再過幾年就出來了。”大舅的刑期是十年，從六八年算起，也確實要不了幾年了，但是小舅說：“他出來咋？出來大不了是個勞改釋放人員，又不是平反昭雪，頂啥用呢？”“那你說咋辦呢？”“就這樣子混麼，入黨上大學都是別人的事，跟我無緣。”小舅說到這裡，我把我的前途也想了一下。入黨似乎與我也無緣，我也並不感冒，但是上大學卻是我的情結，到時候大舅的問題會不會對我也有所影響呢？我一直認為，我沒有參上軍還是政審出了問題，絕不是什麼父母的作風問題。正如二舅所說：“咱這家裡事情太多，你爺是資本家就不說了，是歷史遺留問題，現在又出來個現行反革命，你說人家不整咱整誰呢？”可這樣說來，似乎張風蓮和孫喜風整奶奶還有理了？固然爺爺是資本家，大舅是反革命，但是奶奶就應該擔當著嗎？具體到我本人也很冤枉，我沒有參上軍，最後弄得免下沒有工作，現在倒是要招工了，可我又能去哪裡呢？
“你也一樣！”小舅突然跑到我的面前說：“你聽毛主席的話沒錯，毛主席讓你上山下鄉你就上山下鄉，你可弄個免下，誰讓你弄個免下呢，免下不就是逃避上山下鄉麼？逃避上山下鄉就是不聽毛主席的話，不聽毛主席的話你還能有啥好下場！”“這屋裡有你說的誰呢？”奶奶終於勃然大怒：“你還越說越來了，叫你明兒來你今兒跑來了！你聽毛主席的話，你咋說上山下鄉不好呢？”我也記著，當初分明是他，向我描述了上山下鄉的可怕前景，現在怎麼又說這樣的話呢？“我啥時候說上山下鄉不好了？我是說上山下鄉是讓娃們受罪呢。”“受罪不就是不好麼？”“受罪咋不好呢？受點罪就不犯錯誤了，就不象俺大哥，也不象他現在，分個工作還看啥廠呢。”“分工作當然要看啥廠了。不看啥廠，給你分個火葬廠你也去呢？”“我當然