送。”“媽，你也不贊成曉梅去了？”“我是不想讓去，但不去又有啥辦法呢，人家又不可能給咱重分。”“媽，你說得對，人家是不可能給咱重分的，還是讓曉梅去吧。”她回頭看了看曉梅，眼光中充滿了愛憐。“要不，我回家給他說說，看他有什麼辦法沒有？”她指的顯然是老陳，但我想老陳也不會有辦法，況且曉梅現在又跟了我，他才懶得管我們的閒事呢。“媽，你不要對他說，我去哪兒都和他沒關係。他是個啥人你還不知道了，只會壞我的事，不會給我辦事的。”“那他當初怎麼給你辦了免下呢？”“媽你糊塗得很，他給我辦免下本身就沒安好心！再說，他就是不辦，我也能免下的。”“那咱可就再沒有啥辦法了。”“那我就去唄。你能在紡織廠呆幾年，我也能行。”“你不怕上夜班？”
我覺得有必要把小舅的話向她們說說。“媽，你知道不，毛主席為啥讓這些娃們都上山下鄉呢？”“不知道，為啥？”“你看，原先的學生、中學畢業了升高中，高中畢業了升大學，升不上大學也能參加工作。就這，還不滿意，還要鬧；稍不順心，就要告狀。現在，毛主席讓你們都到農村去，看看農民是怎麼生活的，把農村那苦讓你們都吃一吃。然後再讓你回城，不管給你個什麼工作你都高興得很，都好好幹呢。咋，你經歷了，你體驗了，你知道城市是天堂，農村是地獄……”“你可不敢說這話，這是反動話！”曉梅的母親臉色大變，竟然欲堵我的嘴。“這是俺小舅說的。”“不管誰說的，你也不敢說。毛主席咋能讓娃們受罪呢，毛主席還不是希望你們好呢。”“毛主席就是希望我們好呢，不然，就都進監獄了。”“怎麼會進監獄呢？”於是，我又把大舅的例子舉了。誰知曉梅卻說：“你大舅是個神經病，說你大舅幹什麼？”“就是神經病唄，不然怎麼會好好地上著學卻進了監獄呢。”
事情也就是這樣了，曉梅總算同意去紡織廠了，可我的通知書卻遲遲不見下來。也許我的工作確實不好分配。章師甚至問我：“會不會是招工辦把你忘了，你去問問吧？”這種可能也不是不存在，畢竟社會遺忘過我一段時間。但是今天，既然社會已經關注到了我們這個群體，就不會把我，這個群體中的一分子、輕而易舉地忘卻。我想，招工辦的人非但沒有忘卻我，也許現在，正望著我的招工表發愁呢？把這個討厭的傢伙究竟分到什麼廠子呢？他為什麼得了這麼個不倫不類的病呢？精神病按說是不分配工作的，可這個病，怎麼是這個樣子呢？“此病時好時壞，發作時大喊大叫，喜怒無常；不發作時則如常人一般。”媽的，真是個怪物！象這種病，當然是不能從事高危險的作業了，機床廠、化工廠、木器廠都不能去。看來這個人只能坐辦公室了，可這畢竟是招工呀！
以上想的都是比較樂觀的一面，悲觀地講——事情總是要往最壞處想的，況且，我也沒有那種往最好處努力的條件和能力。根據以往的經驗，事情總是在我想象不到的環節中發生的，這不能怪事情，只能怨我把世界想得太美好了。所以現在，我寧願把事情想得複雜一些，把一些以前不願想象、甚至壓根兒也想象不到的環節，儘可能地考慮進去，只有這樣，才符合客觀的實際！
於是，就象當年我站在徵兵者的立場對我進行自我解剖一樣，今天我又站在招工者的角度，對我以及我的去向進行了一番衡量。客觀地考慮，沒有危險又大量勞動的廠子還是有的，象皮鞋廠、火柴廠，從事的都是一種手工作坊式的勞動密集型產業，它的機器不過是一些原始而簡陋的器具，因而勞動強度也就極高。象我這種四肢發達頭腦簡單、類似於山頂洞人的人，去這樣的廠子再合適不過了！因為你的智力尚停留在類人猿的階段，所以你也就應該使用石器。什麼階段的人使用什麼樣的工具，這本是符合社會發展史的！哎呀，道理再清楚不過了！難怪舅舅常說，我從事的是一種簡單的低下的勞動。燒鍋爐，用的是鐵鍁。切菜用的是菜刀，揉麵連菜刀都不用，就是一雙手！這樣的一個勞動力，只配去那些手工作坊，火柴廠和皮鞋廠在等著你。即使不是他們，其性質也相差無幾！毫無疑問，不用想了。
但是，一無所思，一無所想，似乎又並不符合我。由此看來，我還不完全是一個山頂洞人。實際上，我的煩惱多半來自於我的思想太複雜，如果我純粹是一個大娃子式的人，又何至於有這麼多煩心的事呢？但是問題是，你給社會的印象，就是一個大娃子式的人，儘管你自己認為和後者不屬於一個層次。就心理過程來說，你比大娃子複雜，甚至要求也比大娃子略高一些，但是其外在表現、卻與大娃子無二。無疑，這就是我給世人的印象