引。頭羊選擇最好的給自己，給跟隨的羊群只能吃到低矮的草，這是不是有點奇怪呢？根本不奇怪。它們對草擁有選擇權正是因為跟隨的羊群缺乏個性與主動性。事實上，他們被選舉為領導者，是因為他們擁有自信並且有主張。如果他們以謙虛溫和的方式退一步，他們就會被羊群擠到一邊，羊群不會承認他們是領導者，它們會去選擇那些知道怎樣向前走的羊。
現在，在這本小書裡，我們不會努力喚醒你做系鈴羊的精神，或者是鼓勵你去領導羊群，領導他人不過是帶來自負和自我滿足感。真正有吸引力的事情是擁有自己的個性，積極主動地成為自己的領導者，自己設立自己的法則，與他人無關。偉大的人，堅強的人，不會在乎跟在自己身後順從的羊群。這些人無法從這件事中獲得滿足感，這些只能滿足觀念狹隘的人，滿足那些性格和抱負都不夠大氣的人。在內心，有著對力量和能力的堅定信念並將之轉化為行動，真正偉大的人，各個時代的傑出人物，是從這件事上獲得滿足感的，而不是從那些善於模仿的追隨者的喝彩與逢迎中獲得滿足的。這種叫作個性的東西是確實存在的東西。它是我們每個人都固有的，如果方法得當的話，它可以發展起來並轉化為行動的。個性是我們“自我”的一種表達，這個“自我”就是當我們說“我”的時候所表達的含義。在個人表達方面，我們每個人都是一個個體——獨特的“自我”，與全宇宙中的其他“自我”都不同。我們發現“自我”的含義並表達出來，於是我們變得偉大、強大、成功。在內心，我們都有這樣的“自我”，但是我們需要將它們表現出來。而這種個性的表達就是《最後的講座》的核心。這就是我們選取它作為書名的原因，這也是我們在這本書裡將要告訴你的東西。學會了秘訣，你會收穫頗豐。
第2課 吾乃世界之主
我們在上一課裡說了我們認為是“成功的秘訣”主要是指個性的自由表達，也就是“我”的自由表達。但是在你能夠成功的運用這一思想之前，你必須明確地知道你內心獨特的“自我”究竟是什麼樣子。可能在最開始，你們中的許多人會覺得這個說法很荒謬，但是理解了這個觀點隱含的意思，對自己有了徹底的認識，你會受益匪淺的，因為伴隨著真正的“自我”覺醒而來的就是力量。
如果你停下來反思一下的話，你就會發現你是一個比自己最初所想的要複雜得多的個體。首先就是“我”這方面，它指的就是“真正的自我”或者說“個體”。另一方面就是“自己”，它與“我”緊密相聯而又從屬於“我”，也可以稱之為是“性格”。為了證明這一點，暫且讓“我”對“自己”進行反思，我們會發現後者其實是由三部分組成，即：1。肉體2。體力3。精神。許多人認為身體就是他們的“我”，但是稍稍思考一下就會知道，身體不過是個軀殼，或者說是“我”透過其證明自己存在的一個依託。我們只要稍稍想一想就會明白，一個人在忽略肉體的情況下，仍可以清晰地感覺到“我”的存在。那麼，“我”是不依賴於身體的，身體屬於“自己”的範疇。在“我”離開了之後，肉體依舊存在，但是屍體不能被叫作“我”，身體是由無數粒子構成的，這些粒子在我們的一生都處於運動當中，我們今天的身體和一年前的身體就完全不同。
然後就是“自我”的第二個部分，那就是體力，或者是許多人稱之為“生命”的東西。它似乎看起來和肉體無關，但是，它也是暫時的，處於不斷的變化當中，它只被看作是為身體提供能量與活力的東西，是“我”的一個工具，也是“自我”的一個構成要素。那麼，“我”的本質究竟是什麼呢？答案不言而喻，那就是——能夠理解別人所說內容的頭腦。但是，你可能會說：“先等一下，你剛剛說頭腦是用來理解別人所說內容的東西，你這樣說是不是在承認頭腦其實是展示“我”存在的一種方式呢？”稍稍想一下，你的頭腦就是你嗎？你知道你的精神狀態是會變的，你的情緒多種多樣，你的感覺隨著時間而變化，你的思想和觀念受外界的影響變化無常，你的精神狀態受到你所謂的“我”或“真我”的支配。那麼，一定有什麼東西是隱藏在精神狀態、想法、感覺、思想等等之後的，這個東西在它們之上，和它們不是一體，卻知道怎樣使用它們。你說“我”感覺、“我”認為、“我”相信、“我”知道、“我”將要等等等等，但是真正的自我究竟是什麼呢？是剛剛提到的精神狀態呢，還是促使各種想法產生的“我”呢？並不是頭腦在思考，而是“我”支配著頭腦去思考。如果你以前從未研究過這方面，你可能會覺得上面的內容有些深奧，但是你稍稍思考一