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而按《玄元真訣》所述，修煉成“元神”，沒個六、七十年那是想也別想。
秦漠陽又回想起在玉泉觀後山上看到的那一戰。杜昂一個人打楊波、謝寶泉、餘冬靈、尹代靈的四人組合時，不考慮他們用的法寶，杜昂也只是稍處下風。而這五個人的年紀都差不多，甚至齊雲二道看上去還要比杜昂大一點。
這個戰例應該能夠說明，兩本書對修煉時間的估算還是可信的。
當然，這還要有一個前提條件，那就是武當、齊雲兩派的功法和崑崙派的《玄元真訣》進境差不多。齊雲宗到底怎麼樣秦漠陽不太清楚，但他相信，以武當數百年的威名，傳下來的功法不應該太垃圾。
但是最快的不見得就是最好的，這個道理秦漠陽也明白。他在很多小說中都看到過，大反派為求速成，最後把自己練得人不人鬼不鬼的，而無名書中恰恰就提到了這種可能。
與之相比，《玄元真訣》不止一次的宣揚了在這方面的優勢。無名書和《金剛伏魔心經》都拿道家的境界來做類比，也可以看出道家在修煉界的地位，所以秦漠陽還是比較信服這一點的。
除此之外還有一件更加要命的事。魔門心法要修煉內丹，那種東西有形有質，是各門修士提升功力的絕佳良藥。這說明他要是練了無名書上的功法，以後極有可能會成為別人追殺的獵物。
讓秦漠陽比較鬱悶的是，無名書這本修煉內丹的秘籍，居然也詳細的講解了如何獵取、煉化別人的內丹，從而轉化為自己的真元。不由感嘆，寫這書的人還真是個歪魔邪道。
他做完這番分析已經到了後半夜了，看著桌上的三本心法，心想：“《金剛伏魔心經》這種自虐神功是不用考慮了。”把這本書先收到了玉貔貅裡。
再看剩下的兩本，一時間難以做出決定。
無名書上的功法練起來雖然快，可是很危險。就算他相信“先天無極丹”的確把自己易了筋洗了髓，練功不會走火入魔，但練出了內丹後，整天被人當成獵物追來殺去的感覺肯定是相當�