輪迴，施以最嚴厲的懲罰。自然地，稍稍轉換一下用法，也可以憑藉它護送仙人的靈魂輪迴轉世，帶著記憶與境界從頭再來，其中的差別就在於一個不受控制，一個受控制。
而想要使用輪迴寶鏡的話，找一兩個身份、地位足夠的仙人出面還是可以借到的。畢竟，掌管輪迴寶鏡的也僅僅只是一個比羅天上仙高出半層境界的仙君級人物，並不太難說話，拉拉關係之後，還是有希望以之轉世重生，從頭再來的。而除了這件輪迴寶鏡，其他三界也都有類似的寶物，可以用來輪迴重生。
說這些話可能扯得有些遠了，但也足以說明元嬰的重要性。有了元嬰，修真者就有了重新來過的機會，雖然過程比較艱鉅，但總不至於一了百了，就此消失於整個世界之上。
雖說任何人死後魂魄都可以輪迴轉世，但是那種情況下，所有靈魂都要在輪迴通道中消磨掉生前的記憶，只留下一個完全空白的靈魂進行投胎。這種消磨可不是那麼容易恢復的，沒有神人的幫助或者自己修煉為神人，根本就沒有半點辦法。而一旦喪失了記憶與經歷，那麼轉世後的人也不再是原來那個人了。
因此，元嬰除了可以產生更高一級的力量——真元力外，對修真者來說更為關鍵的作用就是可以另外給靈魂提供一個棲息之所，並且提供力量壯大靈魂。靈魂壯大了，自然對修煉大有裨益，最起碼精神力就會隨之劇增。元嬰期之前，修真者使用精神力的方式是神念，而元嬰期後卻變成了神識，這二者僅僅一字之差，但是實際效果卻天差地遠，神唸的能力完全沒辦法與神識相比。
除了昇華力量，壯大靈魂之外，元嬰還有著其他眾多神妙之處，不可一言說盡。修真界經過無數年的努力才最終演化發展出修煉元嬰的人類進化方式，總有它的道理，各方面都能兼顧，修煉起來綜合效果最好。
至於像《魚龍九變》之類專修**的功法，也許可以獲得永恆不壞的堅韌身體，強悍無比的攻擊力量，但是其修煉速度慢、精神力量弱，也是不可避免的弱勢，至於怎麼選擇，那就是仁者見仁智者見智了。
反正葉秋離早已決定以元嬰修煉為主，**修煉為輔，兼修《星辰訣》專門壯大靈魂力量，三種方式齊頭並進，全面發展自身所具有的強大潛力。有了先天靈體這種超強資質打底，他一點也不擔心自己的修煉速度過於緩慢，跟不上同行的腳步，若不是這樣，他還擔心自己修煉速度太快了呢。
在修真界，修煉速度太慢了自然不好，沒有足夠的時間修煉突破，最後不免悲哀地老死。但是修煉速度太快了也有風險，缺乏時間的沉澱，根基不穩，天劫也很難透過。節制！這是任何修真者都必須謹記的忠告。在修真界的歷史中，不管一個修真者多麼天才，多麼勤奮，在千年之內就匆匆渡劫的，絕對有死無生。
修煉界之所以會慢慢演化出煉丹、制器、陣法、符籙這四門博大精深的技藝，除了修煉者對這方面確實有所需要之外，也是他們用來磨鍊修為，提升境界的重要手段。像是修真界歷史上出現的那幾個身具先天靈體的修煉者，他們都曾經透過學習和研究這些技能來減緩自己的修煉速度，磨礪自己的修為實力。
這也是神火門、回春谷之類傳承久遠的名門大派的由來，他們各自門派所具有的一技之長，就是由這些絕世天才悉心研究並且發展出來的。那些創派祖師級別的人物，各個都是獨領風騷數千年的絕代天驕，他們所身具的可以直接領悟到力量本質的絕世天資，讓他們更容易深入認識到這些技藝的內在核心，可以更加方便地總結出其中所存在的規律，為後人留下一個體系清晰、步驟明確的研究套路。
這樣一來，算上修煉時間，一般修真者差不多都是在2000多歲到3000歲的時候進行渡劫，那時他們各方面基本上已經全部準備妥當，渡劫正當其時，成功率也能最大程度地得到保證。
渡劫成仙，時間太早了自然不好，但是太晚了也不行，真等到4、5千歲才渡劫的修真者，若不是修煉功法特殊，或者修煉經歷異於常人，成功的可能性也不會太高。畢竟，那樣的人不是自身資質太差，就是修煉功法不行，修煉條件太差，其綜合實力可想而知，真正渡劫時也是九死一生的下場。