修真者修煉一生，基本上都要渡過兩個關鍵關卡才能算是真正有所成就，而這兩道橫亙在所有人面前的門檻正是“結嬰”與“渡劫”。所以，元嬰期與渡劫期都被稱為仙凡相隔的標誌，修成元嬰便意味著踏入了半仙境界，而渡過了天劫，自然就是蛻凡成仙，榮登天界的境界，真正成仙的時日再也為時不遠。
元嬰大道，元嬰大道！對於所有修真者來說，只有修成元嬰才算是真正登堂入室，踏入了修仙成神之道，在此之前的所有修煉過程，其實都只是在大道之門外面徘徊。
元嬰，元嬰！那麼，何謂元嬰？元，是真元產生之所，嬰，是靈魂顯化之形。而元嬰，便是修真者靈魂與力量相結合而衍生的能量核心。
在元嬰期之前，修真者的精神與力量其實是相互分離、相互獨立的，修真者可以使用自己的精神力量控制身體內的真氣力量，但是真氣力量卻無法保護和維持精神力量的存在。所以，對於元嬰期前的修真者來說，**毀滅了，他本人也就死亡了，不像元嬰期後的修真者，還可以以元嬰的狀態繼續存活下去。
同為修真者，兩種情況之所以會有如此巨大的差距，其關鍵就在於那尊小小的元嬰上面。在元嬰期之前，修真者的靈魂由**承載，力量也來自於**，一旦**死亡了，靈魂無所歸依，自然就慢慢趨於消亡。
而元嬰期後，因為有了靈魂與力量相結合而衍生的能量核心——元嬰，靈魂可以在**毀滅後繼續棲身於元嬰之中，藉助具有精神力量屬性的真元力維繫自己的存在。如果元嬰足夠強大，靈魂還可以藉助元嬰轉化天地靈氣為真元力，再轉化真元力為靈魂力量的方式繼續強化自身，長久對抗天地力量的消磨。
只要能夠成功保證元嬰的存活，長時間維繫自身的存在，在那之後，修真者或者透過修靈體的方式壯大自己的靈魂，或者透過修散仙的方式壯大自己的靈魂，等到靈魂壯大到一定程度後，都可以儲存著自己的記憶和經歷轉世重生，尋得一具全新的**重新開始修煉的生涯。
也正是因為這樣的緣故，散仙修煉到十劫境界，順利渡過千雷洗身劫，成功飛昇到仙界後並不是修煉的終結，而僅僅只是一個新的開始。飛昇仙界後，他們雖然因為築仙天劫的洗禮而獲得了強悍的仙體，但是依然沒有恢復肉身，在成神的道路上根本不能取得成功，想要窺視那種至高境界，必須要轉世重生才有可能。
散仙如此，靈仙、鬼仙、妖仙都是一樣，都沒有飛昇神界的資格。事實上，仙、魔、妖、佛四界中，所有失去**的修煉者都是不能飛昇神界的，因為他們沒有可以承載神級力量的強大**。他們若是想要衝擊神人的境界，唯有轉世投胎，重新得到一具新的**，一切重頭再來才行。
而事實上，真正飛昇到仙界的散仙很少會選擇輪迴重生，除非他活得太長久而心生厭煩了，或者想要衝擊神人的境界，否則的話，那些散仙基本上就是安於現狀，維持著自己散仙的身份直到生命的終結。因為所有修煉者中，最終能夠飛昇神界的實在少之又少，真正的億萬中無一，比先天靈體出現的機率還要小。
如此渺茫的希望，實在不是一般人可以覬覦的。因此，絕大部分修真者修煉成仙後，基本上都不再做成神的奢望，能夠修煉到羅天上仙的境界，就已經是他們最大的期望。畢竟，羅天上仙境界再往上就是整個仙界也只有十位左右的玄仙了，而玄仙已經是仙、魔、妖、佛幾界中真正處於金字塔最頂端的至高階層，也是修煉者個人能力的極限，再想往上突破，完全就是機緣的問題，個人的努力已經不能提供絲毫的改變。
散仙若是安安穩穩地修煉，還是可以憑藉散仙仙體的優勢修到羅天上仙境界的，在仙界也算是萬萬人之上的階層，足以讓任何人心滿意足，若是重生後，還不一定可以再次修煉到這個境界呢。畢竟不管在哪界，人數最多的還是底層修煉者，誰也無法保證自己重生後必定可以再次脫穎而出。
也是因為散仙仙體所具有的獨特優勢，仙界也有一些絕望的仙人會自己主動放棄**，轉修散仙，意欲憑藉散仙之體的優勢衝擊羅天上仙的境界，另闢蹊徑地晉升到自己之前根本不可能順利抵達的階段。
當然了，這些都是題外話，暫且無關大局，回頭再說轉世重生的事情。
在仙界，真正想要轉世重生其實還是比較方便的，因為仙界創界時，第一任仙界之主曾經利用仙界的本源之力煉製了幾件神器級別的刑天仙器，而那其中就有一件輪迴寶鏡，可以藉助仙界的本源力量開啟輪迴通道，將犯錯的仙人打入