但是對於四書五經還真不如幾個哥哥，除了論語和詩經稍有涉及外，別的連碰都未碰過。
隨著測試，潭塗大吃一驚，武行舟雖也不錯，卻頂多算是優秀，而武秋止足以稱為小神童，隨便抽出一篇即可朗朗背誦，連著曾淺讀過的一些書籍中的篇幅也能背出一二，著實令潭塗高興不已。要知道童子科，凡十歲以下能通一經及孝經、論語，卷誦文十，通者予官；通七，予出身。童子科又稱神童科，若予以出身便可同秀才般減免賦稅，甚至可以入朝為官。
當下顧不得許多，潭塗命書童取來筆墨紙硯，又開始興沖沖的考核武秋止書寫功底，並且出了幾道題。不出意外的，武秋止全部答對，甚至還加了不少自己的觀點。
武夏至連連乍舌，不可思議的看著自家弟弟，像是頭一次認識，“三弟，你……你是什麼時候學的，我怎麼不知道？”
武秋止靦腆一笑，“你們農活忙，我在家閒來無事便借了小叔的書，翻來覆去的讀幾遍便也牢記於心。”
原先的村落沒有正經八百的私塾，只有一位鄉下修養的老夫子在村裡弄了個學堂教孩子們識字，武秋止身體不好，總是三天打魚兩天曬網的上課，老夫子只道武秋止愛讀書並未多留意這個病弱的孩子，沒想到他竟能融會貫通、自學成才。
潭塗經過和武家孩子的交流方知他們是逃荒而來，學業荒廢了小半年，再一次讚歎起武家人的天賦。
武秋止也覺得有些怪異，之前他的記性是不錯，可遠不如最近。那些曾經讀過一遍的文章書籍仍能徘徊在腦海裡，隱隱留了印象。而背誦過的更不用說，彷彿深刻於心，不假思索的便可詠誦。腦袋像是一下子開了竅，一些問題更能看到深一層面，心性也比從前更穩定。
難道身體好了，連帶著腦筋也聰明瞭？
武暖冬自然沒想到是靈泉水的功效，以為是自家三哥天賦異稟、天生神童，那笑容掛在臉上美滋滋的，之前在四書五經那裡受到的憋屈全部煙消雲散。
私塾對學生的入學年齡、學習內容及教學水平等，均無統一的要求和規定。在教學方法上，先生完全採用注入式教育，一讀一背。
潭塗經過對武家孩子的測試和了解倒是對入學方式有了新的想法，大方面沒有變動，增加了一項入學測試，以便將有基礎和沒基礎的孩子分開教學。尚學堂也細分了一下，分為科舉班和雜科班。
武暖冬畢竟是個女娃又過於年少和武夏至在蒙學堂入學，武行舟對於科考入仕途沒有半分興趣，倒是迷上了珠算，對九章算術和綴術頗為感興趣，所以進了雜科班。武秋止自然是到了科舉班，他可記得家裡那不少的窪田，若是他能在科舉上走出一條路，暖暖想買多少地就能買多少，賦稅什麼的，完全不用顧忌。
第一天並沒有上課，幾個孩子告了假，到書鋪買需要用到的書。武暖冬也想買點野史雜談深入的瞭解下當今時態，當聽說有珠算這門課時，武暖冬簡直震驚了。
算盤本該是北宋出現的計算用具，竟然在中唐就被人熟知，也就意味著這裡絕對不是正史裡的唐朝。據聽說算盤和珠算都是太平公主琢磨出來的，可謂是當世奇女子也。不過這位奇女子倒不像是穿越女般驚豔四野，也沒有盜過後來人的詩詞，只是在民用民生上有了很多小措施和小改進，所以武暖冬也不能確認這人是不是穿越來的。畢竟歷史上的奇女子多了去了，比如婦好，那絕對是比穿越女要強悍很多的女人。
武暖冬抱了一堆書籍和哥哥們歸了家，路上靠著武秋止細細翻讀著，幾本掃閱下來，倒是和武夏至愛好相同，對綴術很感興趣。在宋元時期此書已經失傳，後世只聞其說，傳聞綴術裡有精密的圓周率、三次方程的解法、天文曆法等，內容極其深奧。而今是國子監算學課本，被收入《算經十書》中。
為了買這十幾本手抄本足足用了一百兩，讓武暖冬開始懷念起活字印刷的妙處。唐代書籍交易活躍，書肆遍佈全國，由於雕版印刷尚未普及，書籍仍以手抄為主，故以價格比較昂貴，一般每卷售價一千文，也就是一兩。一本書最少三四卷，可見貧民百姓讀書有多難。
武行舟也心疼不已，但是想到武秋止的前程便將那份心疼丟在腦後。武秋止則是默默盤算起以書換書的想法，暗想著要把新買的書挨個抄一遍，可以跟程子境交換著看，若是他不願就把手抄本賣了，在買新書，總之不能讓兄妹揹負上如此巨大的負擔。
武夏至腦筋壓根沒在進學方面，他是兄弟裡面學武最快的，並不是說他是武學奇才，而是人越單純越容易專心致志