，利用一些家譜，迪比已經能夠確定他們的主要問題。透過繼承和佔有祖產的合法性，系譜學家繪製了男性系譜。他們也努力說明了家族是如何透過輝煌的婚姻來增加其家族聲望和光彩的。家族的高貴不是來源於女性，而是來源於男性。在這個社會中，任何地位如果是透過母親得到的；那他肯定是奴僕。但即使是這些祖先遺傳下來的古老奴隸；由於真實婚姻和夫婦家庭在丈夫家裡的建立成為自治個體，他們也大量地消失了。貴族性是一個特有的特徵；儘管它根據榮耀程度和與國王的親疏有所變化。只有當母親或者祖母的血統明顯優越於父親的血統時，繞過男性祖先而形成母系家譜才是合理的。 如果十二世紀吉魯瓦的家庭牧師模仿了阿德雷國王的牧師；吉魯瓦家族的祖先，透過小心選擇，可能在貴族的世界裡會更加輝煌顯赫。較為客觀的維塔利斯的功績是，他為我們提供了一種處於原始資料和想象圖景之間的中間狀態。
社會結構與文學作品（1）
《羅蘭之歌》是早期一部成熟的史詩，它最早手稿的發源時代和社會環境類似於O？維塔利斯的《教會史》。然而，它描述了一幅迥然不同的家族結構圖景。只有兩個主角與他的親屬關係可以辨別出來：他的舅舅�