被譽為中國四大古典園林之一的留園。這是盛康留給其後代的最大的一份不動產。
第二章 末世才人（3）
盛康對於財產的問題看得很明白，他在一封家信中對盛宣懷說，子孫們只能留給他們不動產，讓他們守住不動產而吃點利息已是福氣了，如果留動產給他們的話，準保養出一大堆紈絝子弟來。
盛康一生，為家族為社會做了不少好事。他字劫存，號旭人，別號待雲庵主，晚號留園主人，於道光二十四年（1844）即盛宣懷出生的那一年考取進士，授工部主事，後外放為地方官員，先後歷任銅陵知縣，廬州、寧國府知府，和州、直隸州知州，湖北督糧道、鹽運使、鹽法武昌道兼布政使、按察使等職，一度還曾負責過山海關海防轉運事務。他在常州和蘇州也辦過不少善事，如建義莊、蘇常棲流所、義冢、丙舍等。他創辦的人範書院（後改為人範小學，解放後改為解放西路小學），專門培養盛氏子弟。凡入該校讀書的盛氏子弟，學費一律全免，所以在盛氏大家族中，享有很高的威望。
他買下的這個留園很有故事。說是太平天國攻蘇州的時候，在城外放了一把火。大火從城西的滸墅關燒起，連綿十里，一直燒到閶門城下，三天三夜，火光沖天，把個水軟風細的“東方威尼斯”一下子燒成了滿目焦土。正在風聲鶴唳之際，人們發現西城外有一處綠地安然無恙，池水依舊湛藍，高枝照樣連理。後來人們弄清了，這是明朝萬曆年間太僕寺少卿徐泰時的園林，後來被清代嘉慶年間的柳州、慶遠知府劉恕買了下來，蘇州人稱之為劉園。
這場兵災過去若干年後，盛康看中了這塊劫餘之地，視之為風水之勝，斥銀買了下來，“平之，攘之，剔之”，於是“嘉樹榮而佳卉茁，奇石顯而清流通，涼臺澳館，風亭月榭，高高下下，迤邐相屬”。因蘇州老百姓過去一直稱其為劉園，不方便改口，盛康與盛宣懷商量下來，決定仿照袁子才的隨園的辦法，取諧音，變“劉”為“留”，於是就以留園稱之。
關於留園的名稱，俞曲園（即俞樾，當代紅學大師俞平伯的祖父）在《留園記》裡說得十分有趣。他與盛康是老朋友，常有詩酒往還。留園修整一新後，盛康請其寫幾句話，不料俞氏酒後才情大發，把留園之“留”發揮得淋漓盡致。
那《留園記》劈頭就寫道：“出閶門外三里而近，有劉氏寒碧莊焉。而問寒碧莊，無知者，問有劉園乎？則皆曰有。蓋是園也，在嘉慶初，為劉君茗峰所有，故即以其姓姓其園，而曰劉園也。咸豐中餘往遊焉，見其泉石之勝，花木之美，亭榭之幽深，誠足為吳中名園之冠。及庚申辛酉間大亂（指太平天國打仗），致至吳下名園，半為墟莽，而閶門之外尤甚。曩之闐城溢郭，塵合而云連者，今則崩榛塞路，荒葛葛途，每一過之，故蹊新木，輒不可辨。而所謂劉園者則巋然獨存。”首先是感慨這個園林的命運之獨特，似有上蒼的護佑。
說到留園的命名，俞氏又寫道：“方伯（指盛康）求余文為之記。餘曰：‘仍其舊名乎？抑肇錫以嘉名乎？’方伯曰：否！否！寒碧之名至今未熟於口，然則名之易而稱之難也。吾不如從其所稱字，即以其故名而為吾之新名。昔袁子才得隋氏之園而名之曰隨，今吾得劉氏之園而名之曰留，斯二者將毋同？餘嘆曰：美矣哉斯名乎！稱其實矣！”這段對白道出了盛康老夫子的原意，還是主張取劉園的諧音而“留”之的，主要是方便世人稱呼也。
然而俞曲園不愧為大師手筆，他偏偏於其“長留天地”之“特異功能”方面大加開發——“夫大亂之後，兵燹之餘，高臺傾而曲池平，不知凡幾，而此園乃幸而無恙，豈非造物者留此名園以待賢者乎·是故，泉石之勝留以待君之登臨也；花木之美以待君之攀玩也；亭臺之幽深留以待君子游息也，其所留多矣！豈止如唐人詩所云：‘但留風月伴煙夢’者乎？自此以往。窮勝事而樂清時，吾知留園之名長留於天地之間矣！”這一大段的抒情，可謂對留園之“留”的底蘊，“開發”到極致了。
老百姓知俞曲園，多因其書唐人張繼詩《楓橋夜泊》“月落烏啼霜滿天”而已，繼之以《留園記》出，留園與俞曲園更加大行其道。若干年後，劉園之“留”反為人輕，而“長留天地”之“留”反成正宗了。
世傳盛家的這塊風水寶地果真“法力”無邊。盛康買園後沒幾年（即1877年），李鴻章在給朝廷的一份奏摺裡就對他的兒子盛宣懷大加褒揚，說他“心地忠實，才識宏通，於中外交涉機宜能見其大，其所經辦各事皆國家富強要政，心精力果，措置裕如，加以歷練，必能幹濟時