第4部分(2 / 4)

小說:智勝江湖 作者:九米

哥們感嘆:有經濟危機,能看出很多本性的東西,也好。 經濟危機擊碎了所有的泡沫,繁榮下隱藏著的人性陰暗面,在潮水退去後,全部暴曬在陽光下。德國的那個女子,我的這個朋友,都是在此次金融危機情況下,主動地、被動地做出了具體的抉擇。 據那哥們介紹,那天去離婚時,排了很長的隊。具有諷刺意味的是,恰恰相反,結婚的沒有人排隊。排在他們前面是一對很年輕的夫妻,有一個還不到一歲的小孩,男的提出離婚,被退回來了。理由是小孩太小,法律不允許。 金融危機就像《西遊記》中的那個照妖鏡,讓一切都現出了原形。其實人都很現實,但現實過頭了就比較勢利了。

擴充套件到公司關係、國際關係,也許同夫妻關係一樣,也面臨解約、解體、衝突。這一切都是經濟危機惹的禍。全球性的金融危機,讓每個人、每個公司都開始正視自己的逆境生存能力。

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《三國演義》中必學的六大領導藝術

現代企業的領導人常感嘆沒有好的管理書目可讀,殊不知中國的古典著作中蘊藏了多少寶藏。拿《三國演義》來說,雖然是一部文學著作,卻蘊含了太多的管理哲學與領導藝術。其中最值得企業領導人借鑑的六大領導藝術有如下幾方面。 1。感情投資,長線收益 《三國演義》第四十二回說道:長坂坡一役,劉備被曹操打得丟盔棄甲、倉惶逃命,連愛子阿斗也陷落敵陣之中。當趙子龍冒死救出阿斗並把他交到劉備面前時,劉備卻將其丟在一旁:“為汝這孺子,幾損我一員大將!”趙雲忙向地下抱起阿斗,泣拜曰:“雲雖肝腦塗地,不能報也!” 劉備摔子的故事可謂婦孺皆知。無獨有偶,關於曹操也有一個類似的故事,不過這個故事不像劉備摔子般為人熟知。 《三國演義》第十六回說道:張繡降而復反,幸虧典韋死拒寨門,曹操才得以保全性命,其長子曹昂、愛侄曹安民卻死於亂軍之中。脫險後,曹操設祭祭奠典韋,“哭而奠之”,並對諸軍將士說:“吾折長子、愛侄,俱無深痛;獨號泣典韋也。”結果,“眾皆感嘆主公之愛士,過於親子”。 劉備的這一做法,令趙雲馬上“向地下抱起阿斗,泣拜”,並且讓他感到在劉備的心目中他比阿斗更重要,從而令他一生都對劉備忠心耿耿,包打天下。 曹操的這一做法,令他的眾手下“皆感嘆主公之愛士,過於親子”。 在這樣的企業領導人手下做事,誰能不賣命呢?我們今天的領導人一定要學習劉備曹操式的感情投資,這會給企業帶來無法估量的長線收益。 2。團隊紀律,高於一切 當諸葛亮與司馬懿對戰街亭時,馬謖自告奮勇要出兵守街亭。諸葛亮雖有擔心,但因馬謖表示願立軍令狀,才勉強同意他出兵。諸葛亮指派王平將軍隨行,並交代馬謖在安置完營寨後須立刻回報,有事也要與王平商量,這些馬謖一一答應了。可是等軍隊到了街亭,馬謖執意在山上扎兵,完全不聽王平的建議,而且沒有遵守約定將安營的陣圖送回本部。等到司馬懿派兵進攻街亭,在山下切斷了對方的糧水供應,使得馬謖兵敗如山倒,重要據點街亭失守。事後,諸葛亮為維持軍紀而揮淚斬馬謖,並自請處分降職三等。 團隊紀律高於一切,當與團隊紀律發生牴觸時,一定要以團隊紀律為矛盾的主要出發點。諸葛亮揮淚斬馬謖,此舉非常好,今天的企業領導人必須學習諸葛亮的這種做法,必要時刻也必須揮淚斬公司裡的“馬謖”,這樣企業才能長遠發展下去。 3。信任下屬,切忌事必躬親 “出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。”諸葛孔明一生事必躬親,積勞成疾,卒于軍中,終年54歲,雖業績彪炳千古,卻始終未能為蜀國培養出一些像樣的人才,最後落個“蜀中無大將,廖化做先鋒”的下場,國家大業後繼無人。 作為一個企業的領導人,最重要的是建立公司的人才培養體系,網羅一批能幹之人,然後放手讓這些人去幹,自己切忌不可事必躬親。 4。嚴格自律,以身作則 在一次戰爭途中,正值麥熟,曹操發號令:“大小將校,凡過麥田,但有踐踏者,並皆斬首。”然而,曹操的馬卻被一斑鳩驚入麥田中,踏壞了一大塊麥田。曹操立刻喚來行軍主薄,擬議自己踐麥之罪,並掣劍欲自刎,郭嘉極力勸阻曹操,曹操便割發以代首,於是三軍悚然。古人是不會輕易割發的,因為當時認為頭髮是受之於天地和父母,神聖之至,若發與體相離,則意味著身首異處或棄塵緣而去。 曹操“割發代首”,展現了領導者的自律,再次驗證了“以身作則,為人典範”的領導主題。 違法必究,將能有效地行使權力實施對團體的管理,這是形成領導威望的—個重要原因。尤其是領導自己犯錯誤,更應

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