。扶南國舊有奇術，
能禁令刀斫人不入，惟以月水塗刀便死，此是汙穢壞神氣也；又人合藥，所以忌觸之。皮既
一種物，故從屎溺之例，又
人精和鷹屎，亦滅瘢。
〔謹案〕人屎，主諸毒、猝惡熱黃悶欲死者。新者最效，須以水和服
之。其幹者，燒之煙絕，水漬
飲汁，名破棺湯。主傷寒熱毒、炙熱，水漬飲彌善。破疔腫，開以新者封之一日，根爛。尿，
主猝血攻心，被打內有瘀
血，煎服之，一
亦主久嗽上氣失聲。尿 白，
燒研末，主緊唇瘡。尿坑中竹木，主小兒齒不生，正旦刮塗之即生。
卷第十五【獸上】
馬乳
內容：止渴。
今人不甚服，當緣難得也。
〔謹案〕馬乳與驢乳性同冷利，止渴療熱，馬乳作酪，彌應
酷冷，江南無馬乳，故陶不委
言之。驢乳，療微熱黃，小兒熱驚、邪氣，服之亦利。胡言馬酪性溫，飲之消肉。當以物類
自相制伏，不拘冷熱也。
卷第十五【獸上】
牛乳
內容：微寒。補虛羸，止渴，下氣。
牛為佳，不用新被飲竟者。
〔謹案〕水牛乳，雲造石蜜須之，言作酪濃濃，味勝 牛。
牛乳，性平，生飲令人痢，
熟飲令人口乾，微似溫也。
卷第十五【獸上】
羊乳
內容：溫。補寒冷虛乏。
牛乳、羊乳實為補潤，故北人皆多肥健。
〔謹案〕北人肥健，不啖鹹腥，方土使然，何
關
言。
卷第十五【獸上】
酪酥
內容：微寒。補五臟，利大腸，主口瘡。
酥出外國，亦從益州來，本是牛羊乳所為，作之自有法。佛經稱乳成酪，酪成酥，酥成
醍醐。醍醐色黃白，作餅甚
甘肥，亦時至江南。
〔謹案〕酥掐酪作之，其性猶與酪異，今通言功，恐是陶之未達。然酥
有牛酥羊酥，而牛酥勝於羊酥，
其牛復優於家牛也。
卷第十五【獸上】
熊脂
內容：味甘，微寒、微溫，無毒。主風痺不仁，筋急，五臟腹中積聚，寒熱，羸瘦，頭瘍白禿，
面 。食飲嘔吐。久服
強志，不飢，輕身，長年。生雍州山谷，十一月取。
此脂即是熊白，是背上膏，寒月則有，夏月則無。其腹中肪及身中膏，煎取可作藥，而
不中啖。今東西諸山林皆有
之，自是非易得物耳。痼病患不可食熊肉，令終身不除愈也。
〔謹案
毒。療時氣熱盛變為黃膽、暑
月久痢，疳KT ，心痛，住忤。腦，療諸聾。血，療小兒客忤。脂，長髮令黑，悅澤人面；
酒煉服之，瘥風痺。凡言膏
者，皆脂消以後之名，背上不得言膏。左傳義雲膏肓者，乃是鬲盲文誤有此名，陶言背膏，
同於舊說也。
卷第十五【獸上】
白膠
內容：味甘，平、溫，無毒。主傷中，勞絕，腰痛，羸瘦，補中益氣，婦人血閉無子，止痛，
安
不止，四肢痠疼，多汗，淋露，折跌傷損。久服輕身延年。一名鹿角膠。生雲中，煮鹿角作
之。
得火良，畏大黃。今人少復煮作，惟合角弓，猶言用此膠爾。方藥用亦希，道家時又須
之。作白膠法，先以米 汁，
漬七日令軟，然後煮煎之，如作阿膠法耳。又一法即細銼角，與一片幹牛皮，角即消爛矣，
不爾相厭，百年無一熟也。
〔謹案〕麋鹿角膠，但煮取濃汁重煎，即為膠矣，何至使爛也，求爛亦不難，當是未見煮膠，
謬為此說耳。
卷第十五【獸上】
阿膠
內容：味甘，平、微溫，無毒。主心腹內崩，勞極灑灑如瘧狀，腰腹痛，四肢痠疼，女子下血，
安
羸瘦，陰氣不足，腳痠不能久立，養肝氣。久服輕身益氣