發的行動，無須動員。
騎隊來到北勢溪上游的一處驛站，守序甩鐙下馬，三兩步走到馬車邊。開啟車門，扶著惠湘的右手下了馬車。女人全身裹在狐皮大衣裡，俏生生立在雪地裡。守序挽著她的手進了驛站。
本地保長給守序獻上捕到的河魚。
魚身圓滾滾的，鱗片泛著一絲金光。一鍋清燉出來，魚湯鮮美，肉質細膩，入口即化。另一鍋則加上豆腐煮，這下魚肉沒人吃了，豆腐大受歡迎，連往鍋里加了三次。
騎兵們對小魚不感興趣，保長另送出兩隻山羌。這種小麂體型很小，士兵將之連肉帶骨頭剁了，合上土豆燉了兩大鍋，吃的滿嘴流油。
守序與騎兵總監邊吃邊喝，“沃爾特，臺北的各路軍隊或是南下，或是北上，防禦有些空虛。我把沒練好的騎兵帶出來，是護衛，更是為了震懾人心。你知道，閃亮的騎兵盔甲和馬蹄鐵的敲擊聲，對民眾的威懾力有多大。”
沃爾特笑了笑，“國內恐怕沒有多少人比我更瞭解騎兵的威力。”
守序與總監聊起大陸的騎兵戰。
騎兵有極其重要的戰術意義，但馬刀本身其實砍不死幾個人，弓箭更沒用。大炮比冷兵器厲害十倍，建州在遼東時尚處於野蠻人階段，野蠻人沒有記憶。他們對大炮的恐懼侷限在很小的範圍內，並未產生太惡劣的後果。
這個局面正在發生改變，韃靼人的文明在進化，炮彈的恐怖記憶同步擴散，這會導致一系列有趣的後果。
文明社會就是這樣，恐懼有記憶，會傳染，野蠻人就沒有。韃靼人透過屠城、擄掠，對如皮島登陸戰等血戰過程的篡改，造就了八旗兵的神話。這個神話最後甚至連他們自己也相信了，所以歷次戰鬥下來，韃靼士兵堅信自己是無敵的，而大部分對戰爭不瞭解的中國人對此持有同樣觀點。
與之相反的是，與八旗兵並肩作戰，最瞭解他們的幾鎮骨幹綠營兵現在隱隱有些不信八旗無敵的神話了。蘇松提督吳勝兆是第一個，他並未成功。襄陽總兵王光泰、王昌是第二個，他們在八旗兵的攻擊下全身而退。這只是剛剛開始，反正的綠營兵會越來越多。
沃爾特抓起一塊鹿排，“打破韃靼人神話，需要幾次對八旗兵的會戰勝利。”
守序幽幽地道，“英雄終會出現，我對此堅信不疑。”
沃爾特酒意有些上頭，“執政官，請允許我的冒昧。在臺北視察了這麼多天，我的觀察，除去我們從本土調來的軍隊。本地無論是新建警備營還是以前的明朝政府軍，如果對上韃靼人，他們都缺少必勝的信念。”
韃靼騎兵威名遠播，但大部分時候，明軍和民眾是自己把自己嚇死的，幾十騎追著上千人砍，簡直是奇談。這絕不是戰鬥力的體現。
守序默然，他對此有同感。這些軍隊可以與高山番作戰，可以與李朝作戰，也可以與綠營兵作戰。但與韃靼人作戰，他們恐怕還不行。韃靼騎兵刀和黑黝黝的鐵棉甲席捲而來，將恐懼深深刻進了移民的骨髓。
“你有什麼建議嗎？”
“這一代人是沒有辦法了。他們是很好的農夫，很好的工匠，卻不是好士兵。我悲觀地認為，我們只能將希望寄託在下一代身上。那些沒有被恐懼和奴役傳染的孩子們。”
守序微嘆，“從頭開始，將孩子們訓練成具有榮譽感計程車兵。只有這個辦法了嗎？”
沃爾特的酒量向來不如守序，這會已經半醉了。在意識不清前，他說道：“執政官，臺北的馬政，我同意按你們的方案來。但具體執行只能由騎兵總監部來負責，馬匹混血登記和獸醫等工作需要良好的組織，臺北府沒有經驗。”
守序笑道，“我替臺北府答應了。”
“哦，那我們乾杯吧。”
“沃爾特，在宜蘭我還要借用你的騎兵隊。”
“沒問題……”
第50章 做軍事專從點名、看操、查崗
騎隊用了三天兩夜從山裡爬出來，進入宜蘭平原。平原約有300平方公里，四五條河流縱貫其間，中間最大的一條為蘭陽溪。宜蘭州城位於蘭陽溪北，蘇澳港城在蘭陽溪南，平原東南角，被山勢遮擋，這會看不見。
沃爾特停下馬，在山坡上駐足，拉開隨身攜帶的望遠鏡。
“喔哦，那是什麼？圓堡嗎？”
守序略過騎兵總監那有些驚訝的語氣，順著他的方向看過去。在蘭陽溪南，靠近山區的腳下，一字排開，連續坐落著七八處圓形、半圓形的雙層宏大建築。
“那不