“對。”那人面露吃驚之色道：“想不到小官人，對我們一賜樂業如此瞭解。”
“我對你們現在瞭解的不多，”陳恪淡淡道：“只是從你帽子，和這枚金錢上的圖案，猜出來的……對了，每一張交子的四邊，都有這樣的‘翻葉’圖形，我記得，這是你們民族特有的標誌。”…；
“小官人確實對我們很瞭解。”那人微笑著點頭道：“大宋朝的交子，就是交給我們一賜樂業人來負責的。”
“你們怎麼來到大宋了？”陳恪早就奇怪交子上的圖案，現在驗證了猜測，自然要問個明白。
“聽長輩說，太祖開國時，我們族人從海外來歸，向朝廷進貢西洋布。太祖對我們說：‘歸我華夏，遵守祖風，留遺汴梁’。允許我們成為大宋的臣民，在汴梁居住下來。”頓一下道：“因為我們不吃豬肉、亦是色目人，朝廷誤稱呼我們藍帽回回，也叫挑筋回回……實際上，絕對不是一回事，所以我們自稱‘一賜樂業人’。”
說著他望著陳恪微笑道：“能正確稱呼我們的，一定是真誠的好朋友。自我介紹一下，我姓白，叫白雅銘，字平冉，我的教名叫……本雅明。”對於一賜樂業人來說，告訴對方自己的教名，就是把他當成朋友了。
陳恪原先工廠的老闆，就是個以色列人，因此對這個民族的忌諱和喜好，還是很瞭解的。這個民族有很頑固的慣性，哪怕隔了一千年，也基本上沒什麼變化。
所以兩人的交談十分愉快，白雅銘甚至邀請他，改日到他們住的地方做客，陳恪欣然答應下來……不過他也不會太當真，妹的，這些傢伙粘上毛比猴還精。
把關係談熱了，那白雅銘才扯到正事上道：“不知三郎此來何事？”
“存錢。”陳恪道：“剛才不是說了嗎，我剛從蜀中出來，身上帶了些錢，存在你們這放心些。”
“敝店有此業務，”白雅銘道：“不知三郎存多少錢？”
“六萬貫。”陳恪道。
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猶太人、宋代官員上朝的時間和白燈籠、交子……全都不是胡謅的，換言之，我除了會為了情節，調整人物之外……雖然做不到言必有據，但基本沒什麼胡謅。
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第一一四章 大生意
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“哦……”白雅銘有些意外的看他一眼，笑道：“真不少。”
六萬貫，就是六萬兩銀子，折成人民幣，大概有六千萬。
這些錢，以汴梁的物價水平，可以買糧十萬石、或絹六萬匹、或布三十萬匹、或豬六萬頭、或牛犢一萬兩千頭、或羊兩萬頭”…或在京城買高尚住宅十棟、或支付給遼國五分之一的歲幣……
好吧，不說掃興的事……，如果用來吃飯、以及婚喪嫁娶、年節應酬、穿衣住房之類，維持普通生活水準的話，足夠他花一千六百四十三年；但要是去逛青樓、喝花酒，要求檔次還得高點的話，只夠他花十六年……當然，誰也不能夜夜笙歌，不然用不了十六年，六年就得變成冢中枯骨了。
若是嫌貴又想享受的話，可以蓄養婢妾、自娛自樂。宋代禁止拐賣人口，卻又允許合法自願的買賣妾婢。尋常婢女不到一百貫，但問題在於，只能買斷三年……三年之後，要麼再籤一遍，要麼人家回家找媽，你攔著就是犯法。
妾和婢是同樣籤職業合同的，只是業務範疇不同。與婢女的價格相對固定不同，妾的價格，因相貌差距很大，尋常相貌也得三百貫，稱得上美女的要七八百貫，堪稱絕色的更要成千上萬沒底線。
不過話又說回來，嬌妾美姬不是買回來就運算元的，丫鬟奶媽、衣食用度、住宅車馬”都得給人家配齊了要是住在政府廉租房，你好意思蓄養姬妾？所以買和嫖到底哪個更費鈔還真不好說。
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