”，足以毀“青苗法”之初衷。他認為，各地新進銳勇之官吏，為邀功得賞，“抑配”青苗錢，強迫農民貸款，賺取利息，並規定五戶或十戶結為一保，借戶逃亡，保戶分賠，此風足以毀黎庶之望。他列舉陳留縣令姜潛的話說：“某依‘民自願’之詔，”敕榜於縣衙及城四門，聽民自來請領青苗錢，榜出三日，卒無一人至“。並舉京東轉運使王廣淵之所為憤然而語：”王廣淵，新法之實施者，陽奉御詔而陰為其法，在京東地區，不問貧富，隨戶貸款，富者不需貸而多得，貧者急需貸而少予；分民為五等，上等戶貸款十五千，下等戶貸款一千，悍吏徵呼，民間騷然。若此種風氣不變，此種官吏不除，“青苗法”之禍，將危及天下……
司馬光聽完朋友訴說，沒有喜悅，沒有寬慰，只有更為強烈的驚駭和更為沉重的思索：“歷史上出現的多次變革，大約都是轟轟烈烈地開始，吵吵嚷嚷地折騰，悽悽慘慘地了結。爭吵的人們，也都在耗盡歲月、耗盡才智、耗盡精力之後，或無聲無息、或有聲有息地消失了。秦之商鞅如此，漢之桑弘羊如此，本朝仁宗時的‘慶曆新政’也是如此。難道介甫的這次‘變法’也要沿著這條老路走向深淵嗎？
“歷史似在驚人地輪迴啊！殷遷都而民怨，秦‘變法’而民疑，漢變革而文學賢良非之。當然，殷之‘民’不同於現時之‘民’，那是殷商時的一群貴胄；秦之‘民’亦不同於現時之‘民’，那是一些高居咸陽的公卿；漢之‘文學賢良’是一群讀書人，與現時的讀書人無異，但卻是經執政霍光暗中挑選調入長安的，他們的嘴巴說的是霍光的心裡想的。利益之所在，權力之所關，演出了一幕又一幕流淚、流血的悲劇。可現時的諫奏議論者呢……”
司馬光心神一震，睜大眼睛打量著眼前的劉攽和劉恕。
“劉攽貢父是位列公卿的貴族嗎？一個清貧家庭熬出來的窮進士，一個居於太常禮院的事務官，又是介甫的密友啊！劉恕道原何人？一個翁源縣令，一個只知讀書弄史、不通世故的學者，與介甫交往亦深。此二人，朝廷無高官之戚，家中無萬貫之財，與利無染，與權無關，半年前均為漢之桑弘羊鼓吹，今日卻與介甫反彈。原因何在呢？大約是熟讀屈子（屈原）之文，染有騷韻之故吧……
“‘既替予以蕙攘兮，又申之以攬茞，亦子心之所善兮，雖九死其猶未悔。’屈子之風，人臣之脊樑也。”
司馬光與劉攽、劉恕促膝長談。在劉攽、劉恕離開之後，他更堅定地選擇了諫奏之臣道，開始書寫奏表。他要把一顆焦灼灼、赤灼灼類乎屈子之諫心，呈獻給他的皇上……
夜深了，寒風吹進沒有生火爐的書局，司馬光坐在一盞燭光之下，披著一件已舊的棉襖，伏案疾書。寒風吹打官紙的“嗦嗦”聲伴隨著他。燭光搖曳著，把他肅穆的臉拉得更長，把他微駝的腰身曲得更彎。兒子司馬康坐在桌案的下端，神情不安地看著父親，幾次想出聲勸阻，都為父親奮筆疾書的專注神態而噤聲沉默。
司馬光近年來眼睛有些散光，看書寫字眼前就模糊不清，特別是夜裡在燭光之下，更覺吃力，所以，近年來上呈的重要奏表，都是由兒子司馬康重新抄寫的。為了保證抄寫無誤，往往是父親寫出一張奏文，兒子拿起細看一張，先對字跡不清或者錯漏之字提出詢問。當然，在詞句上若有不妥之處，兒子也是可以提出商榷的。司馬光平日對兒子極嚴，唯在文字學問上，卻是一個樂於研討和聽取意見的人。
今晚，司馬康看一張奏文，心情便沉重一分，看過幾張之後，額頭沁出了一層冷汗。父親寫的這份奏表，全是議論“拒諫”之害，點名是說王安石，實則是對著皇上。而且言詞激烈，上論秦、漢以來“拒諫”亡國之災，下述現時“拒諫”誤國之禍：“今言執政短長者，皆斥逐之盡，易以執政之黨，臣恐聰明將有所蔽蒙也。”這不是明顯地指責皇帝，為範純仁、蘇轍等人鳴冤叫屈嗎？更令人咋舌的是，父親竟然推舉蘇軾、陳薦知諫院，並稱贊蘇軾“曉達時務，勁直敢言”。這簡直是頂風而上，故逆龍鱗啊！司馬康耐不住了，驚恐地喊出聲來：“父親……”
司馬光被兒子突然的叫聲驚動，筆尖一抖，在箋紙上落了一個墨點。他停住筆，抬頭望著神色惶惑的兒子。
“嗯？”
司馬康不知說什麼是好，喃喃低語：“父親，夜已深，該歇息了……”
司馬光看出兒子有話要講，便把手中的筆放在筆架上，身子向後一仰，倚在靠背上，揉了揉昏花老眼。
“你有話要說？”
司馬康急忙站起，聲音