至蠡策種而遁，肥矣。
案：“肥”即易下經“肥遯”之“肥”，肥與蜚同。 六國蚩蚩，為嬴弱姬。
案：後漢書袁紹傳載沮授引此文，注云：“方言：‘蚩，悖也。’”
守失其微。（音義雲：“本或作‘徽’。”）案：作“徽”是也。嘉佑本亦作“徽”，爾雅釋詁：“徽，善也。”守失其徽，猶言傷其美。
天胙光德，而隕明忒。
李注：“天之所福，光顯有德。而令隕之者，明乎秦、楚忒惡之所致。”案：嘉佑本註文“令”作“今”。 故天之胙，為神明主。
案：文選王融曲水詩序注引作“故天因而瑞之”，王命論注引作“故天因而胙之”，又引“天因胙之”，是古本當有“因而”二字，今本挩。 胎籍三正。
案：此語蓋本書甘誓“怠棄三正”。胎、怠同聲假用。
越與（音義雲：“俗本作‘興’。”世德堂本亦作“興”，從宋﹑吳本。）亢眉，終無橈辭，可謂伎矣。
李注：“有才伎也。”案：伎眾亢眉及無橈言，與曲對文。疑與史記項羽傳“枝梧”義同。莊子齊物論釋文引司馬彪雲：“枝，柱也。”是其誼。李說非。 自令之間而不違。 案：“自令之間”，猶雲獨善其間。
不能移。
案：學林二引“不”上有“項”字。
劘虎牙矣。 案：史容山谷詩外集註六引“劘”作“摩”。
張闢疆之覺平、勃。
案：學林八引音義：“闢，必益切；又蒲必切。”今本音義挩下四字。（學林二又云：“觀闢疆啟陳平之語，殆非十二齡所能言，當從漢書作‘十五’也。”） 始六之詔。（音義雲：“天覆本作‘始元之初’。”）案：嘉佑本“六”下有“世”字，是也。始六世者，謂高帝至武帝計六君。（李刻據盧校本無“世”字，與宋、吳本同。）
事得其宜之謂義。
案：孟子題辭解疏引作“謂之義”。
四皓、韋玄。（音義雲：“天覆本作‘四皓、韋玄成’。”）案：嘉佑本正引“韋玄成”。 欒布之不塗。（音義雲：“天覆本作‘不倍’。”）案：嘉佑本亦作“倍”。“倍”字疑非。不塗，猶雲弗偽飾。
左氏。曰：“品藻。”
案：類聚五十四引“氏”下有“傳”字。
＇＇淵騫卷第十一＇＇
攀龍鱗，附鳳翼，巽以揚之。
案：戴校雲：“據溫公集註，則古本無‘巽’字。今考後漢書光武紀注引有‘巽’字，似唐本已然。”
請（世德堂本下有“問”字。）孟軻之勇。
案：御覽四百三十七引“請”作“或問”，“問”字當有。
魯仲連●而不制，藺相如制而不●。
案：學林九引作“●而不剴”，“剬而不●”，釋雲：“皆讀音旨兗切，乃鱄、剸二字正音。”則所據之本不作制。陳騤文則上引兩“制”字亦作“剬”。（引“●”誤“傷”。）
使知國如葬，則吾以疾為蓍龜。
案：文選三國名臣序贊注引“如”作“若”，“龜”作“蔡”，下有“也”字。
周之順、（音義雲：“俗本作‘周之傾’”。）赧以成周而西傾。
案：音義雲：“順靚王及赧王也。”俞正燮說亦同，（癸巳存稿。）其說似確。惟書鈔四十二引“順”作“從”，立義似別。
忠不足相也。
李注：“相，助也。”案：“相”乃“●”訛。晏子春秋雜下：“望之相相然。”王氏雜誌雲：“‘相’當作‘●’。說文：‘●，高貌。’”此文訛“●”為“相”，與彼例同。忠不足●，猶雲功不足崇也。
焉可謂之義乎？
李注：“義者，臣子死節乎君親之款也。”案：嘉佑本註文“款”作“難”，當從之。 實刺客之靡也。 案：文選吳都賦劉注云：“靡，美也。楊子法言曰：‘聶政、荊軻，刺客之靡。’”蓋本書古訓。
角（世德堂本作“甪”。）裡先生。
案：洪括隸釋十六、陳騤文則上亦引作“甪”，與溫公所引或本同，當從之。 菑（世德堂本作“災”。）異董相。
案：文選辨命論引“災異董相”，又引李軌曰：“董相，江都相董仲舒也。”今本挩。 叔孫通。曰：“槧人也。”
李注：“見事敏疾。”案：槧無敏訓，疑與荀子“漸詐”義同。
陳平之無悟。