雲甘溪即以顧命文義證三統曆之謬，其言最中肯綮。愚更以聲訓求之，魄之為言，白也。（見白虎通情性，又古微書引援神契。）月之始生，魄然而白，故謂之魄。因聲制字，則為霸。霸從月、●聲，●、魄古音同也。以魄為無光之處，乖於聲理。弘範不惑劉歆謬說，其識甚卓。”俞雲：“李注曰‘魄，光也’云云，此古義也。魄者，‘霸’之假字。壁中古文字作‘霸’，後人因經傳相承作魂魄字，遂誤以魄為月質，而有‘死霸朔，生霸望’之說，與禮記鄉飲酒義、白虎通之說皆不合矣。是故康誥之‘惟三月載生魄’，實即洛誥之‘惟三月丙午朏’。”說詳群經平議。（按：釋名“朏為月三日，生魄為月二日”，義自有別。俞此說亦臆測。）此文云云，足徵偽孔傳之誤。宋�