革〃的狂飆橫掃落地，〃臭老九〃等諷刺性的稱謂，成了他們的代號。政治上的低人三分，知識反成了罪過，使大多數知識分子的命運陷入了很深的低谷。當1978年黨中央撥亂反正、解放思想的大旗高高飄揚，尊重知識、尊重人生之風勁吹神州大地之時，無數的知識分子，從迷惘、失意、落魄中重新振奮起來，知識分子的政治地位日益提升，國家不但為他們構築了運用知識、體現價值的若干科技與產業平臺，還有相當一批人，被迅速提拔至縣、市、省乃至中央的各級領導崗位。他們人生的命運經歷曲折與低谷後，以強勁的勢頭向上延伸。
第四章 人生命運的基本特性（3）
可見，不同歷史階段的社會制度及其政治、經濟、文化、軍事等背景的變革，將形成、催生出國家、民族命運之轉折，而國家、民族的〃大命運〃的態勢必然波及、作用、體現於個人的〃小命運〃之中。
還需注意到的是階級與個人命運之關係。馬克思指出：階級決定個人命運。控制國家乃至民族命運的不同階級，當然隨著階級的成敗興衰而相應體現於個人命運之中。當地主階級、資產階級隊伍中的勢力人物高高在上、飛揚跋扈，而廣大百姓生活艱難時，兩者的命運迥然不同，而當無產階級當家作主、新的社會制度建立後，兩者的命運就打了個顛倒，廣大百姓的命運是先抑後揚，而前者的命運亦歸於先揚後挫之列了。
戰爭制約人生命運
社會的狀態影響、制約人的命運的一個很大的方面，是社會處於戰爭還是和平階段。人類歷史即是一部戰爭與和平交織更替的歷史。當戰爭以不同方式、不同級別出現於人們生存的社會環境時，人們的生活、工作、家庭、事業，無不受到極大的衝擊與制約。第一、第二次世界大戰降臨時，受到戰爭蹂躪的各國人民，其人生命運無不發生巨大的轉折。最典型的莫過於原來準備繼續上學深造的學生，不得不提早加入軍隊士兵的行列，投身於正義或非正義一方的殘酷軍事搏殺之中，其人生命運可能在軍事戰爭有所作為，成為層次不等的軍官乃至將軍，也極可能戰死沙場，了結一生，無從展開原來的命運構想。
另一種情況是，戰爭改變了人們的命運趨向。原先從事教育、科研、藝術的人士，也會被戰爭召喚或拖入其中，或直接成為士兵、軍官，或承擔武器製造、情報間諜、軍需供給等任務。在非正義一方，德國納粹集中營的以機械、化學、生物等方式殘害人的生命，乃至建造集中大批焚燒猶太人的工廠等，均出自和平時期的工程師、科學家、教授等高階人才之手。從正義一方看，同樣的為反戰爭、求生存、捍和平而進行的各類武器開發、彈藥製造、特殊偵察等，也源自相當知識水平的各類工程技術人員與科學工作者的創造。戰爭以特殊形式改變著國家的命運，更在極短的時期內改變著大多數人們的命運狀態與趨向。戰爭使人生原先穩定趨好型的命運曲線，變為較大波動型或先揚後抑型命運之勢。
因此，人生命運的穩定趨好，最大的社會環境與條件，莫過於戰爭的消失與和平的來臨。
時勢造就傑出英豪
人的命運的社會性，更大程度上典型地體現在歷史上一些偉大人物與英豪們的命運史中。戰國時期，齊、魯、燕、趙、韓、楚、秦七國爭雄，各呈所能，連年戰亂，四分五裂，社會發展需要強有力的統一諸國的中央政權的出現，需要一位強勢君主的統治。於是，秦王嬴政，依託自己的雄才大略，順應歷史的呼喚，完成了統一六國，建立大中華帝國的千秋偉業；面對蒙古大草原諸多部落年年相互掠奪廝殺、民不聊生、生存艱難的混亂局面，生長於蒙古部落的鐵木真，在經歷了長期的浴血奮戰、殊死搏鬥後，以小勝大，以弱勝強，終於統一了蒙古大草原各部落，並攻破金和西夏，乘勢擴張，鐵蹄直逼於位於中亞細亞的花剌子模國，逐步建立了當時橫跨歐亞大陸的元朝帝國，成為中國歷史上的一代天驕；面對清朝晚期，封建王朝日趨腐敗，中華民族處於半殖民地半封建社會階段，尤其是甲午戰爭後，民族危機空前嚴重，〃國運〃加速衰落的現狀，於清光緒二十四年（戊戌年，1898年），以康有為、梁啟超、譚嗣同、曾才常、嚴復等為代表的資產階級維新派，毅然發起了〃救亡以國存，變法圖強〃的維新運動，組織強學會，創辦《強學報》、《時務報》、《國聞報》，組織政治活動，聲勢浩大地宣傳維新變革思想，並有力推動光緒皇帝的〃戊戌變法〃。儘管由於封建主義的根深蒂固，初登歷史舞臺的幼弱資產階級的種種侷限，維新運動和〃戊戌變法〃失敗了，康有為、