第62部分(1 / 4)

小說:新武林恩仇錄 作者:點絳唇

身女相之人,是個失去了人道能力的人。一個人如能讓皇帝國師象三歲小兒一般被戲耍於股掌之間,如能讓天下最大最利害的全真教主和正一教主都失去光彩,他失去幸事女人的能力又算什麼?說到底,一個女人,如若沒有了純情,沒有了貞守,沒有了那種一心相許終身無悔的萬劫不悔的情懷,動人之處又在那裡?

男人之於世間,值得追求的東西,實在不止是女人。

天黑了。

武帝門人消失在黑夜的荒原之中……。

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第十七章 邪魔•聖人(一)

濮陽城西邊打得驚天動地時,陳夢月樂仁毅的馬車馬隊,正從北面五十里外的清豐附近路過,向太行山進發。那是大恩仇先生命令冷麵郎君鐵血劍通知楊和,為避免與黑道十二護法所押的囚車碰見,特意選定的路線。

樂仁毅得知附近有元軍的散兵散騎到處亂竄後,立即命令馬隊連夜向太行山進發,沿途不再宿營。好在這些武林人餐風宿露慣了,誰也沒有一句怨言。

半夜時分,馬隊到了衛河邊上。

前隊已經有人用園木紮成了大木筏。馬隊一到,立即便將六個護法及部分衛隊渡了過去,然後用繩索將木筏拉回來,再度陳夢月的大馬車。

陳夢月和樂仁毅站在木筏邊上,讓對岸的繩索把木筏扯過河。

梁山省墓,陳夢月終於確定了,她的“歸大哥”原來是個假的,是雙胞兄弟中的弟弟樂仁毅,只是長得和歸有沫一般高矮一般模樣而已。她現在已經有些猜到誰是歸有沫了。但她還不能確定。因為她怎麼想也想不通為什麼歸有沫自己不來和她相會,卻要弄他的弟弟來冒充他本人?

她準備慢慢走近這件事的真相。

她站在木筏前頭,樂仁毅就站在她身邊。她感覺到樂仁毅正在調頭望自己,似乎有話想說。

她調過頭去,望著樂仁毅,她說:“歸大哥,你似乎有話要說?”

樂仁毅的臉一下子漲紅了。武帝門人的火把照著他的臉,那是一張想說什麼又說不出口的臉,顯得很尷尬。他支吾說:“沒什麼,木筏不穩。月妹你小心些。”

陳夢月嘆了口氣,又調頭去望對岸。

並不寬的一條河,可陳夢月和樂仁毅卻都有了一種好象十年八年才渡了過去的感覺。其實武帝門的人幹活很快,兩邊用繩索扯木筏,幾乎是片刻間就將木筏扯過去。不時有元兵三十二十的打馬飛奔。他們都怕出事,只盼儘快渡完河,整隊人不被割裂,渡完河好儘快向太行山行去。

陳夢月和樂仁毅先上了岸,武帝門幾十個人正在推著馬車。

二人剛上河岸,樂仁毅突然縐起了眉頭。他大喊道:“有大隊元兵朝這邊來了,散騎游水過河,木筏快拉輜重。”

然後,他朝先過河的六個護法和數十騎武帝門人大叫:“你們隨我去前頭先擋一陣。”

樂仁毅帶了數十騎,打馬向大隊元兵衝來的方向迎了上去。

留在河岸上的武帝門人,一邊拉木筏,剩下的人便將陳夢月死死護在中間。

樂仁毅帶人迎敵去時,陳夢月先是想說:“歸大哥,我隨你一起去!”但話到口邊,猛然想到“歸大哥”並不是真正的“歸大哥”,一下子又把話吞了回去,人也留了下來。

這時候,一個微微發胖的老道士飄近了河岸。

這是全真教主孫德彧。

陳夢月分開眾人,向全真教主迎了過去。

“參見教主!”陳夢月作禮道,她是全真教嶗山女道姑,見了全真教主,自然是該作禮相見的。

孫德彧遙遙伸手一肅道:“陳道友萬勿多禮。此時你的身份!實在非同小可。貧道前來求你,本該貧道禮數有加的,只是知你心善、怕你難堪,就不客套了。咱們兩免吧。”

陳夢月道:“如此亦好。請問教主有何事要我辦?”

孫德彧道:“哎!這事叫貧道還真不好開口。貧道並不是怕你的左右會傳話給大恩仇先生——”

“我讓他們退開好了。”

“不必。貧道做事,向來合乎禮儀法度和江湖規矩。他們在場也無妨。貧道想求的事,不便開口,是體諒你的處境,辦這件事實在大有難處。十二三年前,七彩郡主奉宣政院帝師之令入武林造亂。這且不說——因為門派之爭,自古有之,藏傳佛門迦薩派白帕恩巴之後,一直穩佔元帝國一切教派之首而居國教席位,而且歷任帝師皆出於迦薩派。刺乞列令七彩神女

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