至此才重新得見天日。《秦婦吟》是現存唐詩中最長的一首。
特別要說明的是，有人認為韋莊在他的立場，對農民軍有諸多誣衊之詞。實際上，這首《秦婦吟》大體上寫黃巢軍隊的姦淫燒殺，但從詩中一位老人口中吐露出來的，卻是唐官軍比黃巢軍更壞。這首詩後來之所以失傳，不光是“內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨”兩句而為公卿所驚訝，還因為詩中所描繪的官軍的情況觸怒了那些“東諸侯”。由此可見，韋莊的角度應該是相當公正的。正因為它的寫實，所以詩成後才會引起許多人的共鳴，廣為傳抄，以致韋莊都不能回收抄本。也幸虧如此，此詩才得以流傳到今天。
［韋莊，字端己，長安杜陵（今西安東南）人。遠祖是武則天時的宰相韋待價，高祖父韋應物是中唐時期的著名詩人。到韋莊時家道中落已久。韋莊父母早亡，家境寒微，後來發憤苦讀，於昭宗乾寧元年（894年）中進士。韋莊的詩詞都很有名，他年輕時生活放蕩，極為自負，自稱“平生志業匡堯舜”。但卻遭逢亂世，顛沛流離中經歷了黃巢農民起義和藩鎮割據大混戰，因而，憂時傷亂為他詩詞的重要內容。比如，他有著名《臺城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤。”六朝如夢的悵惘與淒涼，流露出強烈的末世情調。韋莊的一生，經歷頗為起伏，前期仕唐，後入蜀為王建掌書記。唐朝滅亡後，王建稱帝，任命韋莊為宰相。］
黃巢曾經有凌雲之志，卻沒有與之匹配的才幹。他應該是不希望看到一幕幕殺人放火的景象出現在長安的，但他卻無力制止自己的部下。黃巢的追隨者，大都是以搶掠出名，沒有深謀遠慮的眼光。那些在長安的有才幹的唐大臣都被他的部下毫無猶豫地殺死。而黃巢所建立的大齊政權只在歷史上留下了暴虐的名聲。毫無理由的大屠殺所帶來的直接後果是，沒有讀書人再願意投靠他，除了證明了殘暴，屠殺沒有帶來任何益處。
有個在長安的讀書人憤恨黃巢等人，在尚書省的大門上題了一首詩，極力嘲諷了大齊政權。結果，惹得尚讓大發雷霆。他將大院包圍起來，追查詩作者，卻無人承認。尚讓便下令殺死了在尚書省工作的所有官員，並將這些人挖出眼珠，屍體倒掛起來示眾。就連守衛尚書省大門的農民軍衛士也被一道殺死。尚讓還覺得不解氣，下令大索城中，殺死長安城中有詩名的舊官吏，還抓了一批識字的人罰作僕役。因為這一首詩被殺的人多達三千多人。這是繼公卿士族、唐宗室之後的第三次大屠殺。
當時滯留在長安的文人名士甚多，倘若大齊政權能妥善任用，這些人定然會成為大齊的棟樑。然而，農民軍一味殺戮，這些人不免惶惶不安，都想法設法地化妝逃出了長安城。這其中便有後來成名的韋莊和杜荀鶴、謝瞳等人。杜荀鶴（杜牧庶子）和韋莊前面都已經提過，謝瞳在這裡多提兩句。謝瞳好不容易逃出長安後，又被朱溫手下的農民軍抓住，朱溫聽說他是讀書人，倒以禮相待。謝瞳從此跟隨朱溫，成為其手下著名的謀士。
毫無疑問，黃巢佔領長安期間，長安被徹底地破壞了，被破壞的不僅僅是城市，還有這座城市所體現的政治秩序。當黃巢如秋風掃落葉一般襲捲長安城的時候，他為得到他理想中的城市而高興，但他不知道他改變的將是長久以來維繫的社會秩序。尊嚴與放縱交織、怡然與惶恐背離。之後，這座城市再也沒有恢復過來。作為京師而言，長安自此退出了歷史的舞臺。
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長安血戰（1）
黃巢建立大齊政權後，與之前一度戰無不勝、攻無不取的威風形象判若兩人，既沒有出臺什麼改革措施，以穩定人心，也沒有及時出兵，乘勝追擊望風而逃的唐僖宗，也沒有消滅關中附近的禁軍，以致給了唐朝廷以難得的喘息機會。
而黃巢本人當了皇帝后，開始了花天酒地的享樂生活，一頭扎進了後宮的溫柔鄉中，為爭相獻寵的宮女和宦官所包圍，與宮門外的世界完全隔絕。上行下效。農民軍將領們在得到高官厚祿後，也沉湎於紙醉金迷的生活，不思進取。尤其令人難以置信的是，黃巢也很快學會了唐朝皇帝的那一套，開始派宦官去當監軍。這是相當令農民軍將領寒心的一項新舉措。這些農民軍將領在外駐防，辛苦地拱衛長安，非但不能享受京城花天酒地的生活，還要遭到曾經稱兄道弟、親密相依的大齊皇帝的猜忌，背後始終跟著雙監視的眼睛，這是怎樣的感受，又是怎樣的難受！從某種程度上說，後來不少農民軍將領投降唐朝廷，多多少少跟