了共和國時期，無論是在越南抑或是印尼的媽祖廟前，祭祀女神的香火仍然連綿不絕，每一個炎黃子孫此時都可以驕傲地說：看啊，這就是我們祖先航行到過的地方，這就是他們遺留給這世界的文明。
“……福建的水雖然不少，但是土地多是砂土地，所以地裡的出產有限，不夠養活百姓。自古以來，福建地男人多揚帆出海，讓女人留在家裡種種地，這樣才能有足夠的收成，才能過上好日子……”
黃石給大家講著自己記憶裡朦朧地關於媽祖的傳說，他身邊的官兵都一臉嚴肅地聽著：“可是天有不測風雲，出海捕魚的漁夫為了多打些魚，有時一走就是幾天，很多人就此一去不復返。媽祖是惠安人，她的丈夫和幾個兄弟先後都出海打魚去了，一個也沒有回來，媽祖在岸邊等啊等，但卻從來沒有親人回來過。最後她就縱身入海，化身為這神魚……”
海豚時常會救助落水的水手、漁夫，有時還會把他們送回岸邊。漁民捕魚的時候，海豚也常常會跟在船後尾隨，每當此時水手、漁夫們就會大聲呼喊：看啊，媽祖在保佑我們。
“媽祖永生永世地生活在海中，再也不能上岸了，她既是勇敢勤勞的漁民的保護神，也是等候在岸邊的妻子的保護神，她讓勤勞可以得到回報、讓有情人可以再會……保佑沿海生靈。千百年有如一日。”
船上的人聽完黃石的話後。也都紛紛雙手合十，向著船後的白海豚低頭致敬，包括張再弟這個忠君愛國天主教地實際控制者在內，每個人都向著中華地海洋女神誠心地祈禱。
金色的陽光斜斜地從蒼穹射下，給南中國海染上了粉紅的色彩，雪白海豚們紛紛躍出水面，歡暢地帶起了一串串晶瑩的水珠，彷彿正在為這些航行而翩翩起舞，給他們帶去海洋女神的祝福。
……
到了泉州以後。黃石先去拜見了福建巡撫，第二天則領著手下們在城裡轉悠，在遼東長生島住得實在是太久了，乍一到泉州這種繁華盛地，黃石都有點不習慣了。
“既然到了泉州，那就一定要去看看東西雙塔，不然實在太可惜了。”
走到開元寺前。黃石又一次仰望宏偉的東西雙塔。黃石曾經來過一次，不過和他上次來時相比，黃石的年歲大了不少，但這開元寺卻年輕了三百多歲。這真叫人哭笑不得。
和在山海關時一樣，黃石又給部下客串了一把導遊：“這開元寺興建於唐朝，至今已經有了千年的歷史了。從唐朝時開始，泉州就是東南的重要港口，往來地西域、大食客商絡繹不絕，佛教、拜火教等教派都先後傳入我中華。唐朝對各種教派一視同仁，只要彼此間不起爭鬥，他們的廟宇都受到保護。”
等到了宋朝後，泉州更進一步成為中國的最重要的航海口岸，宋朝的貨物從這裡起航，運向越南、泰國、印度等地。
隨後是蒙元入侵，將中國數百年來積蓄的財富掠奪一空。等大明立國後，國家幾乎沒有可以用於交易的貨幣。朱洪武每年徵收地賦稅中白銀不過十萬兩。在嚴重短缺硬通貨的情況下，中國的國內貿易幾乎退化到以貨易貨。賦稅也幾乎徹底變成實物稅。在這樣的歷史背景下，泉州也急速沒落，商業萎縮到了幾乎消失地地步。
不過此時在黃石眼前，泉州港卻又是一片千帆競過、百舸爭流的氣象。
泉州在大明隆慶年間再次發生了變化，大明隆慶天子是萬曆皇帝的父親，這位天子是個厚道的老實人，不幸遇徐階、高拱、張居正這些厲害角色雲集內閣。人善被人欺，隆慶在位期間內閣不但給皇帝起外號，還屢屢挖苦嘲笑他說，天子與其費心思質疑內閣的看法，那還不如回後宮去多生幾個皇子。
隆慶天子上朝六年，除了“是，是”，“好，好”以外，從不敢對內閣說一句主見，到了隆慶統治末期，閣臣高拱已經開始宣揚：大明天子對內閣的票擬不應該有“留中不發”地權利，這意思就是說皇帝對內閣的決議不應該有否決權。
老實厚道的隆慶天子上朝時總聽內閣為錢幣而苦惱，就自行派太監來到福建開啟漳州月港，用中國絲綢兌換海外的白銀，這條海路也就是西方人口中說的 “海上絲綢之路”。到隆慶天子去世時，他為張居正留下了利用海貿掙下的三千萬兩白銀。張居正依靠這筆財富完成了銀本位改革，一舉把大明的實物稅改成了貨幣稅。等到萬曆掌權後，要錢不要臉的萬曆天子宣佈廢除船引，對每一條出海地貨船他都要收稅。
當時有御史和大臣指責萬曆和小民爭利，還說自從萬曆廢除船引改成收海稅以來，海民“飢寒交迫，苦不堪言。