，賈仁祿最為不濟，居然跑不過一個娃娃。劉封跑到之後良久，他才氣喘吁吁地奔了上來，右手撐著一株翠柏，低垂著頭，大口大口地喘著粗氣。過了許久，才走上前來，四下一看，奇道：“噫，他們不會也和我那時一樣來求什麼符的吧！”
正文 第一百二十章 天師祭酒
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正文第一百二十章天師祭酒
劉備端詳良久，方道：“這些人口中唸唸有詞，好象是來祈雨的。”
徐庶點了點頭，悄聲道：“近來天旱，自去年秋天至現今，便少有雨水，關內各郡皆是如此，再這樣下去，今年的收成恐怕……”
賈仁祿道：“聽他們口中念地好象有祭酒什麼什麼的，這祭酒是什麼神，難道比玉皇、老君還靈？”
賈仁祿在現代之時曾得過一場大病，以至耳朵不甚好使，別人說得小聲了他一般聽不見。這推己及人，他也認為自己說話小聲了，別人也聽不見。日積月累下來，這賈氏鬼號的神功便越來越爐火純青了。隨便號一嗓子，方圓四五里外的人都能嚇得如鳥獸散。習慣成自然，他到了三國來的時候，雖說耳朵比以前好使了，但積習已久，這大嗓門的毛病已是改不了了，一般不刻意壓低聲音，說話都頗為大聲。是以剛才那句話便也照著平時的習慣，大聲地喊了出來。
這一嗓子喊將出去，四下裡正虔誠叩首求告的百姓全都聽得清清楚，不由怒火中燒，不約而同的轉過頭來，怒目而視。內中不少二十來歲肌肉虯結，孔武有力的壯漢，雖仍跪著，但面有怒容，肌肉抽搐，青筋暴起，雙臂微顫，似欲暴起傷人。
趙雲見事不妙，忙搶到賈仁祿之前護衛。觀間氣氛微妙，大戰有一觸即之勢。徐庶長眉一皺，忙道：“我們幾位是來打獵的，偶到此間，別無他意。即是眾鄉親在此誠心禱告，我們便不打擾了，告辭！”說完抱拳行禮。
眾百姓聽他如此說，面色稍和，又轉回頭去，繼續叩頭。徐庶來到賈仁祿邊上悄聲道：“這祭酒是五斗米道中的一種職司，並不是什麼神，不可亂說，否則那些信眾會和你拼命的！”
賈仁祿心道：“五斗米道，好熟的名字，咋想不起來了……對了漢中張魯便是五斗米道的創使人，他在漢中傳道，因入道者需交納信米五斗，故而得名，世人也因此稱之為米賊。”想到此便悄聲道：“即是五斗米道再此集會，我們還是閃了吧。”
其實賈仁祿不知道的是，五斗米道的創始人根本不是張魯而是其祖張陵。五斗米道又稱天師道，五斗米道只不過是其俗名罷了。天師道在三國之後的兩晉南北朝時期可謂盛極一時，信眾無人，世家大族中都有其不少信徒。其後漸趨式微，到唐代中後期張陵子孫，於江西龍虎山續傳天師道，逐漸形成傳播中心，世稱龍虎宗。元成宗大德八年，公元1304年，成宗敕封張陵第三十八代孫張與材為“正一教主”，從此天師道又稱正一道，與金元時興起的全真道併成為兩大教派。水滸傳第一回中，洪太尉去訪求的那個張天師，便是天師道當時的天師。
徐庶點了點頭，悄聲道：“此間不是說話之所，我們還是走吧。”
劉備目視關公，關公手捋長鬚，點了點頭，劉備悄聲道：“好，我們走！”說完轉身欲行。
便在此時，道觀之中迎面走來一位十一二歲的小童，對劉備說道：“盧祭酒有請使君入內說話。”
劉備微微一怔，隨後微微一笑，道：“還請頭前帶路。”
那小童頭前引路，劉備等人魚貫而入，眾百姓則紛紛為其讓開道路。經過一個並不甚大的庭院之後，眾人來至殿中。只見殿中三清神像早已是破敗不堪，神象前放置著一張長塌，正中踞坐一位三十來歲的中年漢子，一身道士打扮，身披鶴氅，身材頗為肥胖，挺著個圓滾滾的大肚子，想是便是時下十分流行的脾酒肚是也。臉肥口闊，鼻樑矮塌，眼睛偏又生的甚高。樣貌甚為醜陋，神情卻甚是倨倣，想來便是道童口中的盧祭酒。他的左右則各坐著一位二十來歲的少女，農家打扮，長著略有幾分姿色。
盧祭酒全神心的都集中在這兩個村姑身上，雙手也不閒著，左右開弓，伸入兩美女裙中，不住地在她們的雙峰美臀之間來回遊移。口中淫虐調笑，其詞不堪入耳。此時他聞得殿外腳步身響，便抬起頭來，瞥了一眼劉備，淡淡地道：“來者可是劉使君？”說完便不再理他，回頭看著左首的美人，口中淫詞蕩語，不住討好，說得那美人格格直笑。
劉備見五斗米道堂