第12部分(3 / 4)

其黑”,就不能知道這些現象的來龍去脈。。 最好的txt下載網

掌握慧性圖文思維法(4)

西方文化與東方文化相比較而言,西方人都知道東方文化如同一位學識豐富的老人,而西方則恰似一個尚在求知的學者。西方科學研究的成果並不是絕對真理,中國人不應當輕率地去全盤接受。特別是在生命科學領域,還是應當高度重視自己祖先慧智雙運的經驗和成果,而不應當輕易淪為西方科學研究探索真理階段的主動實驗品。近年來,由於對愛因斯坦科學成果的仰慕,對影象思維法的崇尚,西方腦科學研究的投入也取得了一些進步。因此,有的西方學者就急功近利式地以智解慧,想方設法開發應用這一功能,推出了一些純智慧的方法給世人使用,而毫不顧忌慧性本身內在的生理特徵,他們並不知道精、氣、神在生命體內的客觀存在性,全然未掌握“知其白,守其黑”的系統性、整體性認識生命真相的方法,根本無法真正誕生出高度符合人體生命真相的技術。然而,目前這些方法正在被世人所追捧學習應用,而且在東方似乎頗有市場潛力,比在西方傳播還快速。

前兩天公佈這次講解題後,透過同學的推薦,我也迅速地瀏覽了一下這些在中國流行的開發大腦的方法,奇怪的是,眼目前浮現出來的卻是四個大字。哪四個大字呢?就是“鵲巢鳩佔”四個字。什麼是“鵲巢鳩佔”?大家可以自己去研究好了,我自己還沒有時間去查字典、來驗證下,但是我想解釋、解析離不開原意。

其實從上面的探討當中,我們並不難得出正確的結論。雖然幾千年以來,不論是亞理士多德式的西方智慧教育,還是孔子智慧儒學式的教育,它們暢行無阻地進行智識和前識教育多年,但仍然未能從本質上改變人體內心神體元的那種“左臣右相”的格局。即使這個身為左臣的識神大權獨攬了,可是它在人體大腦辦公室位置卻沒有辦法搬家。大家知不知道?它在大腦中的辦公室,始終在左側大腦,它始終沒辦法搬家,也沒有人給它幫忙。因為它權謀再高,也無法替代丹元管理生命中內五臟的生理功能,識神自己也還存在著那麼一點兒“自知之明”。所以一直以來,人類的智慧前識教育,雖然在主動替它“鳴鑼開道”,鼓勵它,但它卻仍然只能還是在左側大腦辦公室中神氣活現,而無法衝入右側大腦丹元的辦公室裡面去稱相道孤。也就是說,它雖然奪了權,但是名不副實,它還並不能真正的名實相副。可是如果真奪了權,那危不危險?如今人類的智慧科學盲目地發展和盲人騎瞎馬式地投入應用,那麼也就正在和即將在幫助識神去實現這種喬遷之喜,幫助識神強行地搬家。所以,在這裡提出來一個深沉的拷問:難道全面而徹底摧毀人類慧性的前識教育模式,真的將會在近代披著科學的虎皮,將教育引向無底的深淵嗎?如何解決這個深沉的問題,我們拭目以待好了,也許只有中國的傳統文化才能改變西方智慧科學和教育的盲動與躁進。

西方在人體生命領域,輕率推出的這些偏離修身生理機制、違背自然秩序制約、盲目以智馭慧、越俎代庖式的開發應用,包藏著極其深遠的潛在隱患。如此強行地幫助識神搬家式的急速提高記憶能力的方法,由於是一種人為式的“鵲巢鳩佔”,也就可能人為性地幫助識神迅速而全部地剝奪丹元對所有非隨意肌的管理權,也就是對內臟的管理權。可能主動地透過人為的方法,將其交給了識神,從而構成內環境的紊亂。輕率“以身試洋法”的人,當長期應用這些方法,並且出現用後天意識可以自由調節心跳搏動快慢的時候,或者可以用意念調控自己胃腸蠕動節律的時候,我還是請你千萬不要“彈冠相慶”,因為這正是“鵲巢鳩佔”的成功表現。隨之而來的後果,也就只能各安天命,全看個人智慧意識本身的善、正、德的深淺了。如果你的怒、悲、喜、恐、思這五志,並不能很好地自律,那就需要高度地“防危慮險”了。防危慮險重不重要呢?因為要避免“識神不高興,心臟就停擺”的事情發生。這種現象,也使我想起,上一個人紀那麼高超的技術文明,卻毀在當時科學的與天爭勝之中,妄圖以科技奪取天道的造化之功,天不滅之,道法難容。難道,在我們這一個人紀也會重演嗎?

西方科技的成果,由於缺乏“守其黑”本質上的支撐,所以還是需要慎用,最好是短期使用為妥當。特別想用的話,最好也是嘗試,別迷在裡面了。我們看一看科技只有“知其白”而誕生的許多西藥的副作用,也就明白了。像四環素,小時候吃了四環素,結果七老八十還是滿口的黃牙。許多藥品的副作用,有的是幾年或十幾年以後才顯現出來。看一

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