“呵呵，有車有房，大概就是這樣吧。”成康笑著說。
“副產品是什麼？”劉總又問。
成康想了想說：“人際關係？或者受人尊重？”
“可以這麼理解，但是我覺得還不夠。泛泛的人際關係是沒有意義的，那不能給你帶來安全感，帶來親密的愉悅。所以你看你再怎麼跟客戶溝通，還是跟家裡人的人際關係最重要。受人尊重分兩種，一種是位高權重，所以受人尊重。一種是以德服人，影響和提升了別人，別人對此有感恩之心，發自內心尊重。位高權重的，一旦不在那個位置上，就失去尊重了。所以我覺得，還有一個非常重要的副產品，是人生的智慧。”
成康如痴如醉地看著劉巖楓。劉巖楓接著說：
“真正屬於人的，其他動物沒有的，是人類的智慧。如果我們勞作一生，除了賺了一堆錢，剩下的全是勾心鬥角的事情，這輩子老了曬太陽的時候，哪堪回憶呢。”劉總好像自言自語地說，“你的心裡有什麼，你就看見什麼，如果心裡的底色是灰色，你就看見灰暗的一面。”
成康深深點了一下頭，似乎有所感悟。“那麼智慧是什麼？”
“謝謝你問我，我到現在也沒有關於智慧的標準答案，但是我一直試著在回答：智慧是一個人對普遍的人性的基本痛點的把握，對常識的透悟，對人的侷限性的理解，對社會價值取向的領悟和超脫。一個智者不犯常識性錯誤，不違背規律辦事，不為一時的得失迷惑，不枉費人生。這樣的人，應該有使命感。”劉總音量提高了說。
“使命感？”成康有些迷惑，說，“拯救人類？”
“人類還不一定要你救呢！”劉總笑著說，“我說的使命感，還是自己對自己負責。當年我從國家機關下海，就覺得自己除了坐機關，喝茶看報，應該還能夠做點事情，我到了四十多歲了，不認為人生就是吃飯穿衣，應該能夠做點事情，這個事情對大家都有好處。成康，我雖然是在做企業，其實對我來說，做企業是完成自我的過程，這個過程讓我明白了人生，哪些事情是需要捨棄的，哪些事情是不能推卸的責任。你看到後面這四個字沒有，‘諸法無我’。”
成康看了看，其實他心裡一直在琢磨這幾個字。
“這是從佛教裡引出來的：諸法無我，我在這裡借用，算是把企業當道場來修行。你說‘諸法無我’是什麼意思？”劉總問道。
成康笑了笑，沒有回答。劉總沒有放過，接著問：“你可以憑第一感覺說，不假思索地回答。”
“就是做什麼事情不要以我為出發點！”成康說。
“好，有慧根，想不到你的回答樸實卻很有道理，算是這四個字的一個解。我已經收下了很多個解了，但是你這個質量非常高。”劉總笑著拿出一個本子來，記了記，接著說，“諸法，就是世界萬物，無就是不存在，不存在和沒有還不是一個意思。你成康現在坐在這裡，一會兒走了，在這個椅子上不存在了，但是你成康還在，不是無。‘我’，‘我’是什麼？”
白領突擊 四（8）
“自己！”成康果斷地回答。
“可以算60分吧。‘我’包括自己，但是比自己大多了。‘我’是事物內在存在的一種固定性質，不完全指人。你看看，一個人身上啊，你仔細想一想，都有我的意識，所以最喜歡的是自我陶醉，自我肯定，為我是尊，以我為中心，如果到了情急之下，還會有我沒他。那麼這個‘我’本身是變化多端的，以這個‘我’來衡量所有的事，所有的人，你覺得能夠不讓人無所適從嗎？”劉總點著頭。
成康沒有話可說，只有聽的份了。
“所以，這個世界上以‘我’做事，判斷是非的標準，是非常靠不住的。”劉總說。
“那，以什麼為標準呢？”成康心裡暗暗吃驚了，經劉總這麼一說，想不到自己活了快30年，竟然對人生是一塌糊塗。
“以原則為中心！”劉總答道。
“原則是什麼？”成康糊塗了。
“萬有引力是不是原則？”
“是！”成康點頭。
“所以，描述物理世界的原則並不難，科學家已經把這個世界從宏觀宇宙到微觀細胞都描繪得很清楚了。難就難在為人處世的範圍裡，什麼是原則？”劉總呷了一口茶，若有所思地說：“我判斷是否符合原則就是一種行為在其有限影響力的範圍內，能夠對大多數人有價值，對少數人沒有價值，但是也儘量不勉強或者傷害少數人，就是原則。簡單概括就是利他，