死士的包圍。
死士雖然眾多。可卻都有驚詫之意。
裴矩楊善會互望一眼。眼中都有了戒備之色。
“十三棍僧？”裴矩問。
為首的一人道：“阿彌陀佛。裴施主，放下屠刀，立地成佛！”
裴矩心中凜然。千算萬算，沒有算到竇建德還有這麼一手。他竟然能聯絡到少林十三棍僧。
不過竇建德的師父如果是僧粲，那和少林寺關係密切，竇建德求得少林寺的幫助也是大有可能。
裴矩雖然自恃武功絕高，卻也知道這十多個和尚不好對付。
少林寺到如今，建寺已有百餘年。北魏年間建立後，本是少有人聞。可自從達摩傳授禪後。這才一飛沖天，聲名赫赫。可週武帝滅佛後，少林寺又是敗落，後雖再次興建，卻在隋文帝之時才開始大興。
禪宗修行的禪法叫壁觀，長時間修煉，身子易損。這時僧人開始習武強身，以求證道，這才禪武兼修。到如今，無心插柳，寺中反倒有不少參透武學真諦的大家。只是僧人多以修身為主，清心寡慾，是以在草莽中並不聞名。裴矩卻知道眼下少林寺有十三棍僧，武藝超群，沒想到今日得見。
又有一僧人道：“王圖霸業，終歸塵土。裴施主，只要你能放下屠刀，我等保你無恙。”
裴矩仰天長笑道：“你等保我無恙？想當年周武帝聽我之言，屠戮寺僧，你等恐怕自身難保吧？如斯佛祖，如何保我？”
眾僧人皆變了臉色！
當年周武帝滅佛焚經驅僧破塔，寶剎伽蘭皆為俗宅，沙門釋種悉作白衣，實為眾僧心中永遠的痛。或有人並沒有經歷那時，可聽上代所傳，全國僧侶幾遭滅絕，簡直慘不忍睹。眾僧人雖是無慾無求，聽裴矩就是當年的罪魁禍首，如何不惱怒非常。
裴矩話音一落人已飛起。他不取竇建德，取的卻是十三棍僧。
十三棍僧不由暗自凜然。心嘆裴矩的藝高膽大。十三人本是一心，長棍漫起，掀起無邊的棍影。
可僧人畢竟心腸頗軟，雖對裴矩頗為痛恨卻不能痛下殺手。對敵人的仁慈，顯然就是對自己的殘忍。裴矩下手卻毫不留情，衝入棍影，單臂一揮，已衝出棍影。
這一會的功夫裴矩捱了兩棍，痛徹心扉。可有三個僧人已仰天躺了下去。腦門有了洞，汩汩的流淌鮮血。
第一回合，裴矩一手就殺了三人，捱了兩棍。十三棍僧……或許應該是剩餘的十棍僧怒火高燃。他們自覺武功高明，可臨陣經驗畢竟比裴矩差了很多。他們一時的心慈手軟，竟然換的同伴的斃命。
他們火已起，就要做佛門獅子吼。斬妖除魔。裴矩已道：“楊善會。棍陣已破。帶人攔住他們！”
然後裴矩就衝向了竇建德。
先殺竇建德，再誅十三棍僧才是根本目的。不然就像當年一樣遍逐中原的和尚也無濟於事。
竇建德見棍僧倒下。亦是目眥欲裂。他知道裴矩的目標還是自己。但他沒有逃。他徑直迎上去。
事到如今。逃有何用？
他的兄弟之死，他部下之死，今日河北軍的大敗，可說是裴矩一手造成。他竇建德如此佈局，若不能殺了裴矩，有何顏面再見河北軍民？
死士蜂擁而上，已攔住十棍僧。棍僧棍陣已破，威力大衰，各自為戰，又不想殺生，已左支右絀。裴矩這會功夫最少在竇建德身上戳了七指，而竇建德只還了一拳！
裴矩很少使用兵刃。他的犀利之處在於一雙手。他的手。就是他最佳的兵刃。所以蕭布衣當初如斯代價。也要換了裴矩的一隻手臂。裴矩被蕭布衣斷了一臂。功夫已弱了很多。可這樣的裴矩。還是少有人敵。
他的手掌有如開山巨斧。他的拳頭有如千斤大錘。而他的五根手指。如五根錐子一樣。戳到哪裡。哪裡只怕就要出來一個洞。方才三僧的腦袋。就抗不住他手指的一叩！
但如此犀利的手指戳在竇建德身上。只讓他為之一震。滿臉痛苦。卻不能致竇建德於死命。這時候竇建德只還了一拳。拳風擦裴矩的鼻尖而過。有如刀割一般。
裴矩暗自心驚。他現在明白過來。竇建德的武功。絕對算是高手中的高手。他雖驚不慌。亦有信心殺了竇建德。
當年他和僧粲激戰數個時辰。就因為破不了僧粲的金剛不壞。但他有信心破了竇建德的護體之功。因為竇建德功夫不純。
高手之爭。一點不純就可能是性命之憂。
裴矩陡然雙腳連踢。取向竇建德的下陰要害。竇建德不能不