貞觀十七年……唔，寶襲想起來了，正是那一年，溫家上的京，而自己穿的越。
二月初一，國子監開，眾士子參拜孔子相。
之那後，溫家便進入了一級戰備狀態。溫娘子無心再管寶襲的學業，一腦門子皆撲在了溫大郎的應試上。從衣袍筆墨到車馬出行，聞墨一天起碼要聽半個時辰的訓斥。如此高壓，讓寶襲直是搖頭，姑母大人殊不知高考前自殺殺人的應試生年年不斷。可溫大郎卻似乎十分坦然，該看書便看書，該休息便休息，連晚上熄燈的時辰都不曾與往日露出些許不同。
寶襲看之興嘆，花了一整天的時間書了四個象樣的字，讓如弦交給了聞墨。
‘大將之風！’
溫大郎看著這四個字，嘴角微挑。雖然依舊沒什麼章法，可總歸比那日有了些模樣。字義寫的倒是不錯，只是可惜怕是出處如何，怕是二孃並不曉得。把紙放下，扭頭予聞墨講：“把《六韜》予二孃送去。”
一會子後，聞墨捧著一本厚厚的書冊立在了西廂門前。時日已晚，男僕不宜入內。如弦接了入內，不多時就聽見屋中似乎有嗆咳之聲。良久後屋門才再開啟，如弦低著頭再次遞來了一紙。聞墨掃眼一看，頓時抽抽。回屋奉予郎君案前，溫大郎看後當時笑出聲來。不多時後，西廂房的門再次被敲開，只是這次敲門的卻換成了如安如汶。二人抬頭一隻木箱進來，不等二孃說話，便將箱蓋翻了開來。
滿滿的一箱書冊，皆是剛才寶襲狂想四字真言的出處所在？
“郎君講，不求二孃明瞭，只年底讀完便已是上幸。”紅果果的鄙視。
自那日後，每日三食，寶襲都可以接收到來自阿兄的笑睨。
為此寶襲很悲憤，溫大郎卻甚是開心。箇中情由溫娘子事後也已知曉，歷代書香，對於試前心境溫娘子自是明瞭。大郎坦然是好，如此放鬆卻是更佳。
“這不是很好嗎？”涵娘知曉溫娘子心事，晚上伺候梳髮時便格外溫言：“二位少主盡皆大了，總象前兩年那樣彆著讓人知道了象什麼？如今兄妹相得，一家和氣。往後家裡添丁進口的，才會更加和順。”
溫娘子看著几上燈臺，緩緩的嘆出了一口氣。
隔日授讀時，寶襲發現自己所看書冊上竟然有了硃筆點頓。抬頭看向正位，卻見今日溫娘子並不曾離座，而是捧著一本手正在讀瞧。瞧那書卷模樣似乎是寶襲這幾日一直在看的詩經。只是不同於手中的這捲風篇，似是雅冊？左手還執著一隻硃筆。
當夜，溫大郎自學裡歸來後，收到了二孃遞來的條子。上面四個字‘父慈子孝’？
莞爾一笑，自書架上將《禮記》取了下來，翻至一頁，折了一角。命聞墨將此書送至上房。溫娘子接過，翻出角記。卻正是《禮記·禮運》篇：“何謂人義？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫義，婦聽，長惠，幼順，君仁，臣忠。”
四門學提前五日，便是休業。
二月十五，會試正啟。
天色幾近漆黑時分，寶襲便讓荊娘喚了起來。衣衫不再如平日那般簡素，而是取了湘色的窄襦、朱丹色的綾裙，幾不見花色，穆肅莊重。髮式也從丫髻換成了鬟髻。鐲子項飾一件不差！
先是不明，卻在被帶到二進的正堂中後便成了明瞭。
堂屋中央，高足案几後掛供著溫氏先人遺像，最中央的便是祖父虞國公溫彥博，左上首伯祖黎國公溫彥弘，右下首叔祖溫彥將。再往外側左處是這個身體的便宜老爹溫振，右側則是已經過世的叔父溫挺。論起模樣來倒是五像中最為清秀的一個了，怪道當初被尚了駙馬。只可惜年紀不大，二十出頭便早早的過世了，公主改嫁連個孩兒也未曾留下。若是有那麼一點骨血存世，也許姓侯的想那麼容易的掐溫家，就要掂量一二了。
時不與我，溫家之敗，實在是令人唏噓。
說是祭拜，卻也是壯行。
溫娘子沒有一句多餘的話，只是領著大郎二孃給祖先上香祭拜。簡至極處，本身便已是一種肅穆。
溫大郎三日會試，溫家後宅中的燈火兩夜不曾微熄。寶襲位在西廂，都能聽到正屋中傳出的頌經木魚聲響。而寶襲這兩天專注的內容則是手中的這本《唐律》。
大唐朝並非想象裡傳說中的那般平和開化，等級制度十分嚴明。良民賤口，幾乎是生而註定。賤口想轉良，不是不能，只是太難。而良民卻也分三六九等。課戶不課戶是最簡單的區別法。雖然都需要交賦，可不課戶交的卻只是地賦，象寶襲曾經萬分想象的女戶，因無田便是不交地賦