“想要與他人親近，就是想與他人分享自己最深的自我。”這是麥克？亞當斯博士的話。愛是向對方開啟自我的過程，是接受對方並相互靠近的過程。靠近就意味著走向對方的內心更深處。但太靠近的話，雙方都會萌生一種害怕失去自我的警惕，產生唯恐被對方佔有、被對方操縱的恐懼，以及一種自我保護的慾望。當然，人人都需要“心理距離”，好以此來保護自己。所謂“心理距離”就是指，為了保護自己的內心世界免受他人的侵入和干涉、維護自己的整體性、防止自己內心的攻擊性和破壞性等危險因素暴露，而必須與他人保持的一種安全距離。
瞭解自己缺陷的人們，生怕對方看清自己的內心世界後感到失望，從而離開自己；還怕自己潛藏的攻擊性突然爆發出來，傷害自己最愛的人，為此，人們試圖避免過於親密的行為。於是，親密有時候會變成比被拋棄更令人畏懼的事情。有這種憂慮的人，其實是沒有正確確立自身整體性的人，所以只能逃避與他人建立親密關係。原本，親密關係是在維持自己整體性的條件下與別人持續進行情感交流的一種方式，但對於不能正確確立自身整體性的人們，這卻變成了一種實實在在的威脅。
沒有無傷痛的世界，也沒有無傷痛的愛情。只要是有人呼吸、有人受罪的地方，就不存在像無菌室那樣的空間。為了能和自己的愛人更加親密，人們得穿過覆蓋著像伏兵一樣的傷痛的峽谷。因為，激情過後，有些人就會發現自己的愛人身上處處是缺點。於是期待已久的、理想主義的浪漫愛情隨即破滅。
在這個過程中，受挫的愛情會突然變成憤怒。越是相愛至深，那些很不起眼的事情越會導致爭吵或心靈的受傷，這都是由上述原因造成的。因此，再相愛的人在艱難的日子裡也可能於無意中給對方造成傷害。
想克服困難、維持愛情的話就必須信賴對方和自己，並且具備照顧對方的能力。
所謂的信賴，就是能夠控制內心潛在的危險的能力，即使偶爾發現自己內心中那些危險的元素，也要堅信自己是個不錯的人，而不是自我懷疑；同時，即使發現愛人有令人失望的舉動，也要基本相信對方的人格，相信愛可以永恆。
所謂的照顧，就是承認對方跟自己是不同的人，要有儘量不讓對方受傷的謹慎的心態。照顧對方可以使我們自身的攻擊性得以化解，從而不會直接傷害到對方，也不會給愛情帶來無法修復的創傷。聖？埃克蘇佩裡曾經說過：“愛情不是相互對視，而是看向同一個地方。”想要一起看向同一個地方，就要承認對方是獨立於我們的存在，是和我們不同的人。
在相愛的雙方互相尊重和互相照顧的過程中，愛情會經歷無數次的考驗，並隨之慢慢加深。這時的愛情就是喜歡並渴望，在互相照顧、信賴的基礎上建立親密關係。愛情可以讓我們成長為真正的大人。弗洛伊德早就把愛情視為成人的必要條件。
害怕受傷而不想戀愛的人們，或許可以避開痛苦和悲傷，但他們無法進取並親身體驗，無法改變自己，更不能成長。這世上沒有無傷痛的愛情，重要的是怎樣避免致命的傷痛，並在受傷時治癒傷口。
6。結婚，結了會後悔，不結也會後悔（1）
婚姻啊，結了會後悔，不結也會後悔，那我們為什麼還要去結婚呢？
結婚，大約會涉及三個問題：首先是現實領域的問題，比如經濟獨立的能力、穩定的心理素質、對孤獨的正確理解和處理方式等；第二個問題是文化領域的問題，是指兩個人在文化上能夠達到什麼程度的默契；最後一個問題是，在心理上，兩人之間如何尋找平衡點，相互間無意識的衝突會造成什麼後果。正因為有這三個問題的存在，婚姻生活才變得極為複雜，經歷過相互期待、彼此失望、深愛以及憎恨等所有情感地不斷混合，夫妻雙方就會逐漸暴露出自己最深層的本質。
只有經歷過愛情與婚姻，人才能夠真正成熟起來，三十歲時期的人們正面臨著這樣一個必須直面愛情與婚姻，從而向真正的成人過渡的時期。
勇石有一個交往了好幾年的女友。但他自己也不敢確信自己是不是真的愛她，儘管他不是因為沒人陪他玩才跟女友見面，但也不是因為想念她才和她見面的。
最近女友常常提起結婚的事情。勇石一直都把結婚看成是人生的墳墓，聽到女友說起結婚時，他感到了無比沉重的壓力。一想到生孩子後怎樣對孩子負責，他就開始頭暈。因此，每當談起結婚時他就轉移話題。但女友好像決心等他的答案，不但照說不誤，還毫無顧慮地威脅他，說要是他