替換，須得華夏軍略委員會同意；第五……”
俞國振一條條說出來，辭鋒之厲，讓湯若望面如土色，因為這諸多條款中，沒有一條是他能夠同意的，甚至可以說，在他眼中這都是當下地獄的狂悖想法！
“自然，你們是不會同意的，甚至你們不同意我的要求，那我也可以不同意你們的要求。湯先生，你在這裡正好，請你告訴你的同伴，從今日起，華夏歡迎一切歐羅巴人來進行文明交流，但是，禁止一切未經華夏軍略委員會批准的宗教傳教。”
“閣下，你不能這樣！”湯若望幾乎悲撥出聲。（歡迎您來您的支援，就是我最大的動力。）
六七三、大道不行海帆揚（一）
俞國振的意見很明確，就是禁止耶酥會的教士在華夏傳教。
這個訊息讓湯若望覺得震驚，他原本以為自己這次來見俞國振，向他展示歐羅巴文明中獨到之處，指出他的實學也深受歐羅巴文明影響，至少能改善教會在東方的處境，獲取俞國振在某種程度上的支援。但結果卻是適得其反，俞國振不但不曾被他說服，反而將以往含蓄的限制政策，變成更為激進的禁止政策！
毫無疑問，俞國振是有這個實力的。湯若望在歐洲，就從來沒有見過有哪位君主，能夠象俞國振一樣統治這麼多的人口和這麼廣闊的地域，更重要的是，還如此得到人心！
“為什麼不能這樣？”俞國振仍然微笑。
“是因為主的恩寵，您才得以創造這番成就，如果您這樣做，主的恩寵就會離你而去，您的人民會背棄你……”
“湯先生，不要拿你們的神罰天譴之類的鬼話來嚇唬我，你我都很明白，如果你們的那位神真有這種能力，最先受罰的就應該是那位教宗，據我所知，你們那邊有位名為但丁的詩人，可是在地獄之中為教宗和諸位紅衣主教們留下了位置。”
俞國振說到這，又咧嘴笑了一笑，目光卻更為冷咧。他想到了後世，每當華夏遭遇不幸的時候，就有些背祖棄宗的垃圾說這是“天譴”，甚至有喪心病狂者，甚至為了迎合西夷。喊出“這個不信神的民族已經有罪了五千年”的詛咒。俞國振是個很單純的民族主義者，對於一切數典忘祖的行徑都深惡痛絕，在俞國振看來，華夏民族綿延至今，雖屢遭蠻夷重挫，卻始終能堅持下來並且迎來新的復興，理所當然證明華夏文明的進步性。也理所當然決定了華夏民族應是這個世界當仁不讓的指引者。俞國振沒有自大到認為華夏一定要統治整個世界的地步，也沒有瘋狂到認為需要消滅所有其餘的文明與民族，但他堅信。領導人類，乃是華夏民族之天然權力與義務。
許多年來，在東亞範圍之內。華夏民族指引周圍諸國，幫助他們由野蠻進入文明，領導他們抵禦各種各樣的蠻族侵略，這是歷史證明了的。
聽俞國振連但丁的名字都信口拈來，湯若望臉色更是慘白。
“而且，因為貴教教士在傳教之時，多有不法之事，比如說，當初幫助西班牙人、荷蘭人和葡萄牙人，侵掠華夏。屠戮海外華夏子民，搶劫華夏百姓財物者，有不少就是貴教教士。在大員島，在呂宋，在法顯城與鄭和城。都是如此！既然貴教自以為乃是歐羅巴諸王之主，那麼這件事情的罪責，自然也要落在貴教的身上。湯先生，想來你是準備回歐羅巴了，不妨替我代一句話回去，十年之內。我華夏艦隊必至歐羅巴。”
毫無疑問，俞國振能做到這一點！
湯若望是見到了蒸汽船的，他此次從陝西來上海，沿途是先乘傳統的硬帆船經黃河至安平鎮，再從安平鎮轉乘火車至青島口，然後又轉蒸汽輪船至上海，前面黃河一段所花費的時間，竟然兩倍於後面遠渡大海的時間。在親身體驗過蒸汽輪船的速度與效率之後，湯若望可以想見，若是十年之後，數十艘這樣的炮艦抵達歐洲，再載有裝備精良訓練有素的華夏軍士兵，歐洲諸國就算真的組成了聯軍，也無法與之抗衡。
那時，將是教會最為可怕的時節，對教會充滿仇恨的俞國振，會屠滅他見到的每一個教徒，直至消滅掉他們的宗教。…；
“主啊，這是末日審判，這是上帝的毀滅之雷麼？”湯若望幾乎要仰天長吁。
看到這一幕，陳子龍卻是苦笑。
俞國振在唬人，毫無疑問，陳子龍可以肯定這一點。俞國振一定是想要從湯若望或者他們教會身上獲得什麼，所以才會有如此恫嚇。
且不說蒸汽船萬里迢迢趕赴歐洲所需要的補給難以實現，單純就利益來說，俞國振跑到歐羅巴去揚威國外，對華夏有什麼實在