請和尚們來誦經。可是我連他們是什麼宗派都不知道。”
“那你又為什麼到這裡來？”
“嗯、嗯，因為這裡和歷史有關係，我想來調查一下。”
“……你看起來好奇怪。”
被這麼一說，純也頓時眼光飄搖，面部僵硬，而且似乎還帶上了一絲歉意的樣子。
現在是工作日，又是白天，很少有人來這裡。打量了一下閒散的周圍，透皺起了眉頭。
“不管怎麼樣，請你不要做出奇怪的事情來就好。”
“你把人當野獸啊！就算是我，也不會在這種聖域裡做該遭天罰的事情嘛！”
純也憤憤地叫道。透向他聳了聳肩。
“聖域嗎？我聽說過去僧侶之間可是曾經盛行眾道的喲。”
“也是，室町時代的時候就有《秋夜長物語》、《鳥部山物語》之類，以戀稚兒為題材的小說了。”
而這些書裡的主要演員就是僧侶們。書中描寫了佛門中發生的抗爭，其中夾雜著大量的同性愛的情節。
“可是比起這種地方來，你更該去河原院那邊看看吧？”
“河原院？……啊，你說源融的宅邸遺蹟是吧。”
源融是嵯峨天皇的皇子，曾任左大臣。
他蓋起了河原院這所豪華的宅邸，進行著優雅的生活，世間都稱他為“河原左大臣”，是一位翩翩貴公子。當時的在原業平（注：825－880，平安初期的歌人，六歌仙之一）與紀貫之（注：？－945，平安時代最著名的歌人，著有《古今和歌集》）等著名文人與歌人們經常登門拜訪他。
他在宇治也有一間別墅。就是後來的平等院了。
“我跟源融又有什麼關係啊？”
純也大惑不解，透惡作劇似地笑了起來。
“他死之後，河原院就成了宇多上皇的產業了，不過卻留下了奇怪的傳說哦。《江談抄》裡也有記載，你不知道嗎？”
“不知道。”
純也呆呆地眨著眼睛，透說了句“我是從一彰先生那裡聽來的”做前置，苦笑著說道：
“有一天晚上，融的幽靈出現了－－”
說到這裡，透的表情變得很彆扭，他連忙咳嗽了一聲做掩飾。因為雖然漢字寫起來不一樣，但是“融”的發音和“透”是一樣的。
“融的幽靈出現，向與上皇同寢的御息所（注：女御，更衣的別號）要求把身體借給他。她拒絕了，融就忽然抱住了上皇的腰。”
所以這段故事有個名號叫“融大臣之靈抱寬平法皇御腰之事”。
宇多天皇以提拔了菅原道真（注：845－903，日本很難得的以才學者之身就右大臣寶座的人物，上任之後振興了日本文化，在他死後，經過幾度神化與妖化，如今被視為學問與考生之神）的事情而廣為人知。他在讓位成為太上皇之後不久就出家了，後人以他的治世年號稱他為“寬平法皇”。
“……那就是說，融想借御息所的身體向上皇求歡嗎？”
“這故事似乎很可笑，又似乎很噁心，好像什麼也沒說出來是吧。可是，正因為這樣，我才覺得源融這個人和你很像啊。”
“你什麼意思嘛。”
“因為你這人就是變成幽靈也會突然抱上來啊。而且你的煩惱又多，一下也成不了佛。所以你要是先死了，我肯定連覺都睡不好了。”
“你這個人……”
所以，我可不許你比我先死哦－－其實，透是繞著圈子說出了這樣的話，他就是沒法老實地表達出自己的感情來。
“話說回來，這麼多的廟，你到底是要去看哪一個？你不會說想全都拜一遍吧？”
透張望著參觀路線圖，忽然改換了話題。
“不，我只看一處而已。嗯……”
純也找到了目的地的所在，先行走了起來。
可是按地圖上標記的，兩個人在上坡道上走了好一會兒，還是看不到要找的地方。見怕冷的透的表情變得越來越難看，純也慌了手腳。
“真奇怪啊，到底在哪兒啊？應該就是這條路的……啊，抱歉打擾您一下，請問‘熊谷堂’是在這邊嗎？”
這時正好有個年輕的僧侶在池塘邊拔草，純也連忙向他問路。
“是啊，就在那裡。”
他手指著的，是一個小小的庵堂。原來剛才沒有看到，是誤以為目標是很大的建築物，這才走過了的。
“謝謝您。”