廣泛歡迎。
五月，青島湛山寺住持談虛派夢參法師專程赴廈門萬壽巖恭請弘一大師北上青島弘法，大師為其誠意所感，偕傳貫、仁開、圓拙三位法師，於舊曆四月初五乘船北上，於二十日抵達青島，受到青島佛教界的熱誠歡迎。大師抵達湛山寺後，即開始講律弘法。
湛山寺一百多位法師俱聆聽了弘一大師與仁開法師的講授，受益匪淺。自此之後，湛山寺常年輪講《隨機羯磨》與《四分律比丘戒相表記》這兩部律學名著，並將律制廣傳至長春、哈爾濱等地。
五月，二十九日作《說戒法略例》一文，下旬作《安居法略例》一文，俱收入上海大藏經會一九五七年印行之《普慧藏》一書。
六月，作《結戒場及大界法略例》及《受戒法略例》二文，後均收入《普慧藏》一書。
七月，伴隨蘆溝橋事變，抗日戰爭爆發。
九月，告別湛山寺諸僧，乘船返回上海。弘一大師抵滬後，會晤摯友夏尊，併合影留念，又與夏尊、豐子愷、錢君等人在覺林蔬食處共進午餐。三天後，不顧友人之苦苦勸阻，毅然返回面臨戰火威脅的廈門，同行者有傳貫、圓拙法師以及由蘇州來的妙蓮法師。
抵達廈門後，大師即居於萬壽巖。不久，大師移居中巖，靜修講律。此間，廈門一帶局勢漸趨平靜。
十二月，大師離開廈門赴泉州晉江草菴寺，妙蓮法師陪同前往。
一九三八年一月，在草菴宣講《華嚴經·普賢行願品》，至二十日結束。
二月，移居泉州承天寺，復講《華嚴經·普賢行願品》。而後，應泉州梅石書院之請，在書院作《佛教的源流與宗派》之講演。
三月，在泉州開元寺講授《般若波羅蜜多心經》。十三日在開元寺慈兒院作題為《釋迦牟尼佛為法捨身》之講演，由吳棲霞記錄並整理。
四月，在泉州城內清塵堂講授《華嚴大意》。
五月，劉綿松居士代表漳州佛教界邀請大師去龍溪說法，大師遂於四日抵達漳州，掛單於南山寺。五月八日，廈門便告淪陷。
六月，離開南山寺，去漳州東鄉瑞竹巖避夏。
七月，十六日在漳州七寶寺作題為《佛法大意》之講演。
八月，於出家二十週年之際，回到漳州城內尊元經樓，宣講《阿彌陀經》。
十月，性常法師來漳州迎請弘一大師回泉州，途經安海，在此弘法一月，在金墩祠宣講《佛法十疑略釋》、《佛法宗派大概》、《佛法學習初步》，此三文後輯成《安海法音錄》問世。
十一月，回到泉州承天寺。是月，在清塵堂、光明寺等處宣講《藥師如來法門略錄》、《藥師如來法門修持方法》。
十二月，大師在浙一師任教時之學生、時安溪縣長石有紀來訪，師生相見，感慨萬端，後大師書唐代詩人李益詩寄贈石有紀。
是年冬，在泉州開元寺作題為《勸唸佛菩薩求生西方》之講演。
是年底，泉州防區司令、有“嗜殺之名”的錢東亮來承天寺拜謁大師，大師勸其戒殺向善，錢東亮恭敬領教。
一九三九年一月，在南普陀佛教養正院作題為《最後之□□》之講演。
是月，在泉州城郊清源山的一個石洞中，靜居三十餘天，方回到承天寺。
二月，在承天寺閉關靜養。其間著《雲洞巖鶴鳴詞記》一文，以紀念明代大儒蔡鶴峰。
三月，在泉州光明寺作題為《藥師法門修持課儀略錄》之講演。
四月，大師由性常法師陪同，乘車於十四日抵達永春，準備在此入山閉關靜修。十五日，由李芳遠等陪同，遊覽永春著名風景區環翠亭。十六日，在永春桃源殿作題為《佛教之簡易修持法》之講演，李芳遠記錄並整理，後在當地印行流傳。十七日，由性常法師、普濟寺妙慧法師及在普濟寺旁隱居學佛的林奉若居士陪同，弘一大師移居蓬壺普濟寺山中，並未居於普濟寺，而是居於林奉若為其安排的茅篷小屋內。自此，大師於是處安心靜修，共居五百七十二日，編著有大量佛學著作，如《四分律刪繁補缺行事鈔》、《盜戒釋相概略問答》、《南山律在家備覽略編》、《華嚴疏分科》、《受十戒善法》等，並撰《護生畫集續集題詞》等文。
五月，在永春普濟寺作題為《藥師如來法門一斑》之講演，由王世英記錄並整理。
八月，自陰曆六月二十日起，在茅篷內掩關靜修，為期一年。此間各方信件一概原封退回（極重要者由性常法師代為拆閱回覆），亦不接待任何人的