行偵察，二十名衙役按照佈置跟隨當地導遊隨後跟上佔據各個路口。
三霞觀還是比較清楚的道觀，在北宋時候不少女道觀香火不旺，慢慢轉變成窯子，還美名其曰合體雙修。三霞觀坐落在半山位置，有綿綿後山，北面還有一條路口。二十名衙役的任務就封鎖這兩條路還有下山的路，衙役們換成便裝，這是有講究的，要去道觀抓道士，可不是一個令牌可以解決。道教在宋是為國教，道觀搜查最少要得到一路提刑的批准，還必須有道觀所屬地州通判的批准。
道觀不高，也就海拔六百米的樣子。山路也不陡峭兇險，風景甚好。一個多時辰歐陽三人就到了三霞觀。雖然看不出香火旺盛，但人丁卻不少。
“三位居士打哪裡來？”
“東京。”歐陽客氣回答：“本次是替母還願，母親兩年前在此許願，如果有後，必然來此清修十日。還請道長行個方便，需要多少銀錢，只管開口。”
門客又念聲道號：“三位居士裡面請，貧道這就去知會觀主一聲。”
“道觀不小，有外、中、裡三層。”展銘小聲道：“少爺，恐怕不好入手。”
“恩打聽這邊有一百多名清修道士，還有在後山苦修的，還有閉關的。萬一這完顏蘭是被派去照顧苦修和閉關的，那想不驚動她，恐怕比較難。”歐陽問：“你們有什麼看法？”
白蓮小聲道：“少爺，放火吧。火燒之後，道觀必然會集合弟子清點人數。”
歐陽更小聲：“你除了山賊那套，有沒點別的意見？”秋冬交季，氣候乾燥，點火小了，一腳踩滅，火大了，整山可能燒起來。
展銘則道：“抓個人逼問？”
“逼問可以，但要滅口。”歐陽苦笑道：“這是道觀，出了問題肯定會找到我們頭上。這侮辱道教罪名可大可小。最好能找到完顏蘭，然後神不知，鬼不覺的偷走。”歐陽邊走邊看後道：“一會找人拿幾貫錢詢問。”
展銘忙道：“大人，這方外之人看錢甚清，如果拿捏的不好報了觀主，說我們乃是不速之客，恐怕直接把我們轟下山去。”
“當然不能直接，一會我去裡面燒香，你們遊覽時候在誰誰面前掉個錢袋，只要她敢把錢袋放在懷裡，過上一會就去找她。要是還給你，就不要試了。我就不信了，百多號人全是不食人間煙火的人。”
……
洞簫響兮風欲流，清夜闌兮管絃遒，長相思兮衡山曲，心斷絕兮秦隴頭。正廳內的牆上刻這一首詩。歐陽知道，這詩的作者叫張潤玉，居衡山，而後遊方四方，相當有名氣。從晉到宋，有修為的女道士頗多，而且都很出名。特別是衡山，幾乎所有有名氣的女道士都和其有點關係。
“居士，貧道有禮。”一個上了年紀的老道姑引見，身份是觀主：“只不過，本觀有規矩，不留宿男客。居士真的有心，貧道可在山下讓人結一草廬，每日辰時上山一起做功課，也算是代母還願。”
這提議實在是……太扯淡了。歐陽拿出二十貫的交子道：“一點香火錢，還請觀主莫要嫌棄。”
“居士客氣了。”觀主想想後道：“還請內廂用茶。”
“多謝觀主。”歐陽道：“家母對三霞觀歷來推崇，常說此觀非比尋常。在下想走走看看，不知是否方便？”
“當然，除了內院是弟子們的居處之外，居士儘可隨意。”
“那就不打擾道長，我等隨便走走看看。”
“居士隨意。”
……
一名年輕貌美的女道士被展銘壓到牆角，展銘左手肘頂住其脖子，右手拿著錢袋問：“這位道長，這是怎麼個意思？難道三霞觀都是爾等宵小之輩？”這就是歐陽搬用俗稱掉錢黨的伎倆。掉錢黨多用於詐騙、搶劫和訛詐，對貪圖小便宜之人有著百打百中的準確性。
女道士驚懼道：“居士，有話好說。”
“當然好說。這邊有十貫交子和散碎銅板四百文。打聽個事，說了不僅這事就這麼算了，而且錢袋也歸你。”
“居士請說。”還有這等好事。
展銘問：“前些日子你們是不是在山下救得一名啞女，她現在在哪？”
“她？她被觀主安排在後院，平時就是砍柴，煮飯。”
“帶我去後院。”千萬不要小看一座女觀，裡面不排除有江洋大盜這樣的能人。雖然機率很小，但不能不小心。
於是展銘變成了這女道士的哥哥，沒有任何阻撓的來到了內院。內院是群女道休息的地方。廚房、廂房、洗刷等