程中，顯示了它非凡的意義。是的，如果你沒有一個明智的父親，或像孟子一樣有幸得到一位智慧的母親，那麼你就要尋求高明的師長，一路上，一定要有人帶著你走，直到你自己會走後，他會自然離開，就像傷口癒合後，醫生和患者會分手；學業完成後，老師和學生會說拜拜。今後的路，就要靠自己去走，而心中的那盞明燈，不會因師生分手而熄滅，它仍然會在你今後的人生道路上為你指路、照明，因此，我畫的第一本書，它的名字就叫《禪是一盞心燈》。
《三字經》上說：養不教，父之過，教不嚴，師之惰。
它不僅表明了父親和老師的責任，而且將父親與老師的職責明確區分。也就是說，父親不可代替老師，老師也不能是父親。父親給孩子帶來的是本我教育，而老師給學生傳授的是自我成長。二者雖然在性質上有所交叉，可給同一個孩子造成的影響卻大相徑庭。比如父親打罵孩子，就會給孩子造成人格上的傷害，是一種本質的羞辱；而老師的適當體罰，只是就事論事地操作一個制度，特別是針對那些在家過於放任的孩子，這種體罰有時候會起到“替父母管教”的作用，因而它一般不太會傷害到孩子的人格深處，甚至有時候還有可能讓孩子感到親切感（因為在家沒人管他）。適當的體罰是在強調孩子“要為自己的行為負責”，但過度體罰是不可取的，特別是現在的社會，孩子一般在家庭中都不具備古代那種尊師重道的意識。如今的成人世界普遍追