經吳隊長這一打岔，恐怖的氣氛消散不少。又都是大老爺們，陽氣也足，最主要是身後沒退路。
只能硬著頭皮從洞口滑到石橋上，排成一字長蛇陣，站在石橋最中央避免看到下面的白骨堆，一步一挪的向中央的巨塔走了過去。
我心裡想的是這裡會不會是智仁妖道用避塵珠改命換運，殺人祭祀之處，於是問道：“吳隊，這裡是不是小鬼子地圖上的打紅叉標記骷髏頭的地方？”
吳隊長拿著行動式輻射儀看著上面的數值，搖搖頭說：“不知道，可我覺得應該不是。那幅地圖是軍用地圖，七八十年前的軍用地圖還沒有現在民用地圖詳細，但繪製的方式跟普通地圖完全不同。
重要的是，在骷髏頭標記處有明確的經緯座標和等高線。
經緯度於小懸空寺是差不多，可地圖上的等高線標記是負數，負數代表在海拔之下。
小懸空寺的海拔估計也得一千五百多米，咱們進了寺廟，下行十多米到了山洞中，再上行撐死了也就是百十米。而且數值上顯示，這裡並沒有什麼輻射。”
他指了指中央的巨塔繼續說：“雖說這裡有一圈陪葬坑，但這裡的海拔絕對比一千五百米高，跟目的地的標註完全不一樣。我對歷史沒什麼研究，也能看出來這地方很有價值，等回去上報單位，讓陳教授李教授他們分析一下吧。”
我點頭稱是，在來時的車裡也看過那幅地圖，經緯度座標只有整數，但這東西差01的精度都能差出去好幾公里，森濱弘介來中國刺探情報的時候可還沒衛星呢。
又認為此方空間白骨雖多，但四周的場景物件並不像隋唐時期，也沒有那種標誌性的白骨泥磚，反而要早很多年，這時也定下心來，應允道：“嗯，挺古樸的，倒有些像商周時期祭祀之地。”
看著護欄上的石板刻著鬼畫符一般的文字，因為最近一段時日，經常跟令狐秀媛在一起的緣故，對文字的型別傳承研究不少。
只覺得這些文字十分獨特，有的如同龍蛇起舞，有的像蝌蚪旋扭，比蟲鳥古篆和道家符籙還難以辨認。
又比甲骨文更顯得原始古樸，與其說是文字，不如說是一個個類似舞動的火柴人壁畫更為貼切。
心裡不由一驚，暗自猜測，難不成這是傳說中的大夏龍印？
據令狐秀媛所說，夏朝是中國史書中的第一個的朝代，但相關的史料都是來自後世記載的文獻，如《史記》《左傳》等。
其開國夏禹，是在大禹在陽翟為“夏伯”後而得名，“大夏”從一個地名，演變為部落名，再然後變成國朝名。
但這些記載早就將夏禹神化，更像一個神靈而不像帝王。究竟有沒有夏朝這個朝代，在歷史界和考古界還尚無定論。
殘存下來的證據也僅有長沙嶽麓山頂的禹王碑和平江縣的《夏禹書》。但禹王碑是宋嘉定年間翻刻，秉著孤證不立的原則，不能解讀，也不起什麼作用。
於是開啟手機攝像，把護欄石板上殘存完好的文字錄了下來，令狐秀媛最喜歡研究這些無頭無腦的東西，等出去以後給她點小驚喜。
眾人越過古橋行到前方的廣場上，手電向上掃去。
巨大高聳的通天石塔比在遠處觀看更為雄偉壯觀，如同一根接天連地的巨樹更古長存在此，站在它下面好似蚍蜉螻蟻，看了幾眼就覺得這巨塔要向我臉上傾倒一般！
目光所及，就見洞頂的縫隙離巨塔頂部極近，從縫隙中都能看到外面夜空中閃爍的星辰。不由揣測，站在上面搭成人梯，或許就可攀到縫隙裡脫身出去。
這時打頭的田國棟舉起土銃，對準廣場前的石板，慌張喊了一聲。
“有人！”
我們幾個頓時嚇的不輕，連忙蹲下躲在石橋兩側，靠著護欄石板縮著腦袋，生怕是山魈出沒，再扔出一串手雷來。
等了許久，四周靜的令人發慌，偷瞄半天哪有人啊，忍不住伸出脖子問田國棟。
“田老弟，啥情況，哪有人？”
田國棟腦門子上全是汗，手握著土銃動也不敢動。
“你看，就在石板後面。”
我拔出叢林刀，從側面繞了幾十步向石板後看去。
手電光一照，發現一個人影躺在地上，一動不動生死不知，頭附近還露出些許白色。
“唉？田小哥，那是不是小薇？”
田國棟聞言放下土銃，快步跑了過去。
我們也跟著他往前走，等到了近前，發現這人影根本不是小薇，而是