也依舊想要。
不過這些都不是最重要的，他看著資料中有他登泰山祭天封禪的記錄，就知道若是沒有天幕的出現，他的願望還是實現了的。
——這次沒能成行，那就等到下次。
【那麼李斯他是如何與秦國“相配”的呢？接下來我們就來看看他究竟為秦朝、為秦始皇、為他自己做了什麼——
李斯，戰國末楚國上蔡人，秦朝著名政治家、文學家和書法家。
少為郡吏，曾從荀卿學。戰國末年入秦國，初為秦相呂不韋舍人，被任命為郎；旋任長史，拜客卿。
秦王政十年，即公元前237年，秦王嬴政下逐客令時，上書力諫客不可逐，為秦王採納。又為秦並六國謀劃，建議先攻取韓國，再逐一消滅各諸侯國，完成統一大業。
秦王政二十六年，到了我們熟悉的公元前221年，秦朝統一全國後，李斯作為廷尉奉命與丞相王綰、御史大夫馮劫等議定“皇帝”之號，並制定有關的禮儀制度。
後任丞相，多次隨始皇帝巡行。在此期間，他反對淳于越分封子弟之議，堅持郡縣制，主張禁私學、廢《詩》、《書》、六國史記及“百家語”。又以小篆為標準，整理文字，作《倉頡篇》以為範文。他還參與制定了律法，統一車軌、度量衡等。
可以說，他政治主張的實施對華夏產生了深遠的影響，更是奠定了華夏兩千多年的政治制度的基本格局。】