立法要有始有終鼓勵昇華高尚德行，對於天道靠攏，堅守正道的光，符合人道主義精神，同時也約束畜牲道不過多貪殺殘暴。
第三篇
論取信於民
盲目胡亂鬥爭的國家總是難以持久，遭受民眾懷疑的事情便很難繼續發展執行，如果民眾內心不能相信國家，那麼國家外在的權利也將會失去，從而導致喪權辱國。
如果領導失信於下屬，則命令會難以通行。
而一個人失信於朋友，則友誼會難以延續。
如果一個家庭內部對子孫失去了信用，則難以以身作則向著好的方向發展。
所以曾子殺豬是為了維持家庭的小孩子對於父母他們的信任。
而商鞅立木取信，使得民眾對於政府的信任能夠維持。
信任就像是多年生長的樹木一般，也會因為不能維持的突然的危機，而一下子被懷疑和恐懼所焚燒。
之後即使再次建立信任，也不如原來的時機更好了，將會再次歷經一些艱難困苦。”
臺下的同學們都在認真聽講。
這時候，虞朝第九君主羿奚仲李任和妻子未花的孫女臺蠒·伊莉雅斯菲爾·馮·愛因茲貝倫·呂殷·子布漢歇爾也來了。
她的好朋友伊麗莎白·埃塞爾·柯蒂利亞·米多福特也一同前來了。
“參見皇爺爺！”
“平身，一起聽課吧！”
“遵命！”
於是，虞朝第九君主羿奚仲李任和妻子未花的孫女臺蠒·伊莉雅斯菲爾·馮·愛因茲貝倫·呂殷·子布漢歇爾也就在課堂上找了一個座位坐了下來。
而她的好朋友伊麗莎白·埃塞爾·柯蒂利亞·米多福特也一同在旁邊坐了下來。
這時候，主講的老師也繼續得開始講述道：“同學們，接下來也要認真聽課哦！
接下來說的是七文大典第二部分，講述有關三苗的概念的進一步描述。
大家都認真聽講。
七文大典三苗基礎描述：
0001，每個人出生之後就會有三苗產生。
分別是天苗、人苗、地苗。
一個的天苗產生於天道。
其中天苗分為十個苗，甲木苗、乙木苗、丙火苗、丁火苗、戊土苗、己土苗、庚金苗、辛金苗、壬水苗、癸水苗。
人能意識到的地方是丁火天苗中的丁火天苗炎、丁火天苗黃兩個部分，苗的其他地方，人能夠控制的只有散苗、集苗。
0002.每個人的人苗分為閼逢苗、旃蒙苗、柔兆苗、強圉苗、著雍苗、屠維苗、上章苗、重光苗、玄黓苗、昭陽苗。
所以說每個人的命運從苗生成的那一刻起就大體三分固定了，因為我們能控制人苗中的絕大部分比如說七分。
所以說三分天註定，七分靠打拼，愛拼才會贏。
0003.地苗來自每個人的元祖苗，隨著善念的疊加和德行的累積，地苗的能量會不斷上升。
善念每傳遞三人可能增加一個地苗能量點，每個能量點導致子孫增加一些能量，
大部分地苗在有三十個有德行的祖先開始增加了許多能量，在四十到五十個善念的祖先之後進一步增加，一般理論上地苗能傳播更大的善念，只是德行越往後來傳播正能量更有效。
許多年前，原始人神農氏也有著落後的文明和愚蠢的智慧，而隨著其地苗傳承善念次數增多，子孫能量不斷上升，於是不僅維持本來的文明，就都變成偉大的虞朝王室膠己人神農氏。
每當地苗善念傳播接近一千人的時候，就會有一個人隨機產生福澤後世效應，這個人必定祖先積德，且其地苗被無限擴大到極限，回到最接近最初聖人的地方。
這個人將重新開始傳播接近偉大的狀態的仁義禮智信，其子孫的由於地苗能量充足而重新開始給世界帶來希望成為新的偉大家族。
004.地苗的本質是炎黃整體苗的分身，所以每個苗都隨著族群的地苗的變化而變化。
所以每個地苗的能量隨著族群的正義和德行而變化，隨著善念的積累而變化，隨著祖先善舉不同的其他情況而變化，其規律是可循的。”
老師當時講完了這個七文大典的前面兩個部分的時候。
臺下的同學們也都紛紛認真聽講。
虞朝第九君主羿奚仲李任和妻子未花的孫女臺蠒·伊莉雅斯菲爾·馮·愛因茲貝倫·呂殷·子布漢歇爾也在認真得聽講。