一個非農人口，又將產出鐵器、布匹、制、製鹽、香皂……
這些商品的對外銷售，才是教團掙錢的大頭。
整個過程中，農民的稅少了、非農崗位增加了、大家還能吃飽飯，教團的現金收入也多了。
即便日後爆發了經濟危機，或者其他模式的饑荒，那也比當下糧食絕對稀缺，導致必然餓死人要好。
許多久經考驗的封建主義鬥士，就終其一生，無法理解這是怎麼一回事。
久經考驗的封建主義鬥士司馬光，曾批評王安石：“不過頭會箕斂，以盡民財；民皆為盜，非國之福”
王安石則曰：“善理財者，不加賦而國用足。”
司馬光最後回了他句：“天下安有此，天地所生財貨百物，止有此數，不在民，則在官。”
這段對話裡，便明確的表明在封建主義鬥士的眼中，他們自己都知道統治者與被統治者之間，是零和關係。
他們壓根不會用發展的眼光看待世界。
至於王安石，雖然察覺到了這裡面的問題，試圖去透過變法維新，但就結果而言，還是失敗了。
許多人看書，就曉得一句話：經濟基礎決定上層建築。
好似如果經濟基礎沒積累到位，就不能發生任何變化似的。
但那些人又往往忘了後面一句：上層建築反作用於經濟基礎。
蓋里斯不是憑空就捏了一個進步的社會出來，他是在用中世紀的教團組織，來引導農民們，使得他們產出更多的糧食，為日後的種種變革提前進行準備。
阿爾哈迪鎮的一間鐵匠鋪裡，打鐵騎士沃特還有馬爾萬，就拿出了幾個農具在同蓋里斯介紹。
“你之前說的夾心鋼，我試了後雖然效果確實不錯，相比起傳統的鐵質農具效果好很多，但問題是你不覺得成本太高嗎？畢竟這會用到鋼。”
如此說著，打鐵騎士沃特，就將一把鐮刀遞給了蓋里斯，這把鐮刀與傳統鐮刀相比，其實要厚實些，顯然用料更多。
蓋里斯在檢查後，便發覺沃特的手藝確實不錯，是真做到了他想要的效果。
所謂夾心鋼，是一種由不同種類金屬組合，然後生產農具或武器的技術。
通常來說，是將高碳硬鋼夾在較軟的熟鐵或低碳鋼之間，形成“夾心”結構。
在使用的時候，透過打磨，讓具有很高硬度和耐磨的高碳鋼，成為露在外面的刀刃，使得刀刃能夠保持鋒利較長時間。
同時農具或武器的主體部分，也就是夾住高碳鋼的外層，通常由較軟的鐵或低碳鋼製成，這使得工具更加堅韌，不易因為碰撞或彎曲而斷裂。
這種技術生產出來的武器或農具，能夠兼顧高碳鋼的鋒利以及熟鐵的韌性，相對於純粹使用鋼材製造鐵器，又能節省一定成本。
(本章完)