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這一幕，有些過分詭譎了。
在這屍山血海，尼古拉斯那些人，所看到的卻並非一個嗜殺成性的怪物。
這是一個格外神聖的存在，那頭璀璨金髮，在陽光下，更是宛若散出了光圈一般。
一旁的尼古拉斯，在接連幾次呼吸後，對一旁的安德烈說道：“這是塔博爾之光。”
安德烈有些茫然，他沒有看到什麼光、沒有見到什麼光環，剛剛只是蓋里斯剁下了一位罪人的頭顱罷了。
尼古拉斯搖了搖頭，當然、確實，蓋里斯的頭上不會多出一道光圈，但他的神聖，卻也不需要依託外物來襯托。
這神聖的塔博爾之光，是對義人心靈的淨化，亦是對罪人的懲戒烈焰。
許多東正教神學家認為塔博爾之光就是地獄之火。
根據這些神學家的說法，地獄是那些不接受上帝非受造之光和對上帝的愛，並被其灼傷的人的狀態。
對於罪人來說：“神聖之光將被視為地獄的懲罰之火”。
這是一種愛、這是一種解救。
伊萊亞斯應該要感謝蓋里斯，至少蓋里斯給了他上天堂的機會，而不是讓他真如猶大一般，只能在地獄裡徘徊。
當完成這一切後，蓋里斯再度將目光看向的那些“瓦蘭吉”。
這些瓦蘭吉人在瑟瑟發抖，他們感受到了炙熱是烈焰，仿若燒灼他們的靈魂。
在這種境地下，他們渴求著生，試圖擺脫蓋里斯的斧頭。
當然、蓋里斯殺人是有原則的，他並沒有濫殺無辜，就如蓋里斯這些日子一直所言的。
這並非是個人的復仇，而是上帝要藉由義人的手，來行公正的審判。
在罪人悔過並受死之後，他的歸宿已經是隻能由天父去裁決。
而有關他的仇恨與復仇，也因此而終結。
事情到此為止，不會、也不該再漫無目的的延展了。
最後，這夥“瓦蘭吉”居然還活下來了幾個人。
而有關蓋里斯他們這夥人，斬殺了皇帝“瓦蘭吉衛隊”的訊息，也隨著落葉飄向了這座島的四方。
……
依舊是在那座教堂，安東尼主教有些無言，在他座位的對面是阿爾喬斯，他所最喜愛的學生、或者說養子。
髮際線很危險的主教，在聽到那個訊息後，仰面看了看天。
在大多數教會眼中，和平與秩序高於一切，比保護人民、建築和土地還要重要。
因此甚至於有些修道院或教堂，會同那些劫掠者達成協議，表明只要劫掠農民，他們就會給予許可。
但作為一名教育出阿爾喬斯神父的主教，安東尼還是有著惻隱之心的。
因此，早在當初尼古拉斯起義失敗之後，他就去找
過艾薩克的老師也就是巴西爾，希望那位能夠勸住艾薩克。
只能說，一開始的時候確實是有些效果，然而當尼古拉斯那夥人越獄之後，艾薩克的怒火便猶如火山一般噴發了。
自覺被背叛的艾薩克，竟不顧師生情誼，將自己的老師、塞普勒斯的“宮相”給斬去雙腿。
“主曾說過：‘不可殺人！’天主的戒律是壓倒一切的。士兵沒有義務服從與天主的戒律相反的命令。”
“即使面對罪惡的殺人的命令，也應當按良心辦事。”
“但我覺得，艾薩克也好、那些突厥人或者瓦蘭吉也罷，他們大抵是沒有良心的。”
“我們所信奉的救主，就臨在那些受難的面孔裡，我們怎能在這樣的歷史面前漠然無動？”
聽著自己學生的這些話語，安東尼主教發覺神父成長了許多。
這個三十六歲的中年人，找到了自己的道路，他有了一套成熟的思辨邏輯體系。
而這套體系，在如今這個時代、幾盡異端。
可若是阿爾喬斯所言的奇蹟確切為真，那麼阿爾喬斯就將成為新千年的“使徒”，他將可能是聖·彼得，或者使徒保羅那樣的人物。
偏偏，就在今天，那個金髮法蘭克人的訊息傳了過來，那些傳言一個比一個離譜。
尋常人聽了也不過是當做閒談，無非是打發一下現實中的苦悶無聊。
可安東尼主教聽了後，就有些擔心這個時代，是真切出現了一位猶如參孫】一般殺人盈野，卻乃神助的先知】。
因為，大地將起刀兵，舊世界燃起烈火，勢必血流成河。
那樣的未