“古代魔文也叫如尼文，是數百年前巫師們使用的一種咒文，古代巫師們不僅僅將它們作為咒語，也將它刻在木、石、金屬甚至任何材料上，都能得到無窮的威力。但經過各種各樣的事件，大部分文字的用途，現已不明。我們掌握的，也不過了了。”
負責授課的是芭絲茜達.芭布玲教授，三年級使用的教材也只有古代魔文簡易入門和魔文詞典，其他更高深的內容就要等到六七年級才能學到了。
事實上，在三年級學到的內容，現在他們也是用不太上的，因為他們現在還沒有學到高階咒語，但提前學會了，到時候再學咒語時，就會事半功倍，就如同天文課對其他課程的作用一樣。
“想必在座的同學有不少選修了神奇動物保護課。”芭布玲教授看向下面，不少同學都點了點頭。
“那大家將書本翻到數字的描述，你們就會發現有很多數字是由神奇動物來代表的，古代的巫師們一定有獨特的方法與這些神奇動物建立連結。”
“比如隱形獸，由於它具有隱形的能力，它在如尼文字母表中代表數字0，獨角獸代表1，你們剛剛學過的火蜥蜴，在離開火焰後最多可以活六小時，所以它象徵6，惡婆鳥因為羽毛有四種顏色，代表數字4，等等。”
西弗勒斯將課本翻到芭布玲教授所說的頁面，上面還真是以類似於它們的象形文字來代表了這些數字，只是與象形文字不同的，這些如尼文彷彿都是一筆勾勒出來的，中間沒有任何間斷。
講臺上，芭布玲教授也剛好講到這一點，“如果是念出咒語，你們不用在意這些文字的筆順，但如果是運用在鍊金術，魔法道具製作上，就要遵守它們的描繪標準。無論是筆畫順序，還是粗細轉折都不能出現錯誤。
一旦出現錯誤，正在製作的道具毀壞倒是小事。許多如尼文因為蘊含了魔力，在毀壞的同時也會爆發出對應的能量，造成巫師受傷。”
下面的學生才知道自己平時使用的魔法道具繪製起來竟然如此麻煩，難怪它們產量提不起來。
等下面嗡嗡嗡的討論聲小了，芭布玲教授才繼續往下講，“今天大家要學習的僅僅是一到九的數字寫法，它們是經常出現在我們日常的運用中的。”
相比簡單的數字，如尼文就太過複雜了，芭布玲也沒有現場繪製，只是拿出來了一塊早就寫好的秘銀板，上面繪製的九個數字閃耀著微弱的光亮，顯示著它們是被成功繪製的。
“一開始不需要大家運用魔力去繪製，大家只需要在你們的羊皮紙上練習，記住它們成功的模樣。等你們有把握了，再嘗試運用魔力繪製也不遲。”
芭布玲沒有講太多，她想看看這一屆的學生觀察力如何。
繪製古代魔文有專門的筆墨，在五年級以下的課程上都用不到它們，三四年級只需要認識，會寫就行了。
至於雕刻古代魔文，那是六七年級鍊金術課會學到的東西，一開始的基礎不過關，鍊金術是不能報名的。西弗勒斯抱著上鍊金術課的念頭，自然練的無比認真。
只是就算知道了一些神奇動物代表了數字，現在他也僅僅見過火蜥蜴。西弗勒斯沒有馬上開始臨摹，而是仔細看著每一個字的特點。
既然只見過火蜥蜴，那就從火蜥蜴代表的6開始觀察。
“雖然看上去像蜥蜴的模樣，但它尾端的六個點似乎才是整個文字最重要的部分。”西弗勒斯有些不確定的嘟囔了一句，雖然整個文字看上去都有光芒，但這六個點似乎蘊含的力量更強一些。
“你看的沒錯，普林斯同學。斯萊特林加五分。”芭布玲教授的聲音在背後響起。
“蜥蜴尾部的六個點代表這六個小時的逐漸消逝，越到尾端，點就越小越模糊。而外面蜥蜴形狀的字型框架，則是用來束縛六這個數字的能量不外洩出去。所以外面框架也是非常重要的。”
芭布玲教授的解釋讓學生們恍然大悟，再去看那九個數字，其中負責能量核心和框架的區分就明確了很多，就算沒有見過其他幾種神奇動物，也能找的出它們的重點。
像惡婆鳥代表的4，作為能量核心的部分就是四種顏色的小箭頭，0卻是最特殊的一個，它整個字型都彷彿是缺了墨一般，但在最外層卻被一根細細的墨跡牢牢框住。
有所瞭解之後，雖然描繪起來還是有些頭疼，畢竟每個字的特點都各不相同，但好歹也算有點訣竅了。
可惜的是到這節課下課，連最好學的拉文克勞都沒有成功把那九個數字連貫臨摹下來。不是中間中斷就